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照之乃有光。”——京房（西汉）
“故月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽也。”——《灵宪》（张衡）
比较近的，还有北宋的邵雍提出：“月体本黑，受日之光而白。”
这些人具体怎么得知月亮不发光的，已经无从考证，也没有遗留任何的论证依据和书面详细资料。
不过，倒是还有一个比较离谱扯淡的野史。
那是一部唐朝的笔记小说《酉阳杂俎》，其中记载了这样一则故事：
在唐文宗大和年间，有个叫郑仁本的人，他有一个表弟，有次表弟和王秀才一起去嵩山上游玩，结果因为玩的太疯，回来的时候已经很晚了，在下山时候被黑夜和大雾搞得迷路了。
这时二人遇到一个穿白衣的神秘人，就找对方去问路，结果对方带路是带路了，但一边带路，又一边跟他们说：“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。”
后面的情节其实都不重要，里面的灵异情节也不重要，真正重要的是，这个故事出自1200多年前。
但故事里却明确说出，月球存在七种宝物（氧、硅、镁、铁、铜、铝、钛），而这七种矿物直到近代登月采集了月壤分析，才真正得知成分。
再有里面说的“月势如丸，其影，日烁其凸处也”，直接点明了月球存在坑坑洼洼的山脉和阴影。
这些倒是发现得很早，也就公元1609年伽利略发明了天文望远镜才看到。
离谱是真的离谱。
匪夷所思也是真的匪夷所思。
总不能说这部唐代小说的作者是个穿越者，故事是他根据现代知识写出来的吧？
后世分析来分析去，只能归类为巧合，是古人对于月亮的臆想猜测……
说回当下，林煜指着地上用“太阳、月亮、地球”组成的直角三角形，说道：“因为月亮本身不会发光，它的光亮都来源于太阳，所以要想组成这个直角三角形，就需要一个必要条件。”
“上弦月？”
郑和迟疑了片刻回答道。
“没错，就是上弦月。”
古人很早就已经认识到了月相存在变化，所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，在这里就是指代月相的变化。
月相的具体变化，又被主要分为朔、上弦月、满月（望）、下弦月四个概念。
古人将月亮圆缺的一个周
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