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“也就是说啊，我可是吃饭呼吸都在不断变强。”
杨烈闭眼沉思片刻就想明白了，“原来如此，你的阴阳炁走大周天，会不断吸收内外的炁来维持正常运转，就像全真的丹道一样，炁每完成一个大周天都会提升性命修为。”
“如果有一天你没补充足够的能量，阴阳炁因该会停下的吧，否则走一个大周天消耗的能量就能把你耗死了，这一点真不像别的先天手段。”杨烈分析道。
“门长厉害。”唐牧之随意捧一句。
杨烈能通过他的言语一下子理解的这么明白，足见其见识和经验。
“你快些恢复，我有些东西要在你身上实验。”
“嗯。”唐牧之应一声，闭上了眼。
“什么意思？你为什么不打坐，五心朝——”杨烈先是皱眉，又突然想明白了。
“原来如此！你根本不用打坐对吧？阴阳炁是自发运行的，你不加以控制的话根本停不下来。”
“是。”唐牧之睁开眼，杨烈和他对视，那里似乎包涵着一片星河。
修行人从枯燥的打坐开始，历经修炼的苦，才得到一丁点的甜。唐牧之啊，你有与这份天赋匹配的心性吗？
他突然明白他说的主角是什么意思了。
一个不被繁文缛节所束缚，天赋异禀，逍遥于天地间的自由人！
这不是自己一直在找的继承人吗？
杨烈心中想到。
就让我做你的监护者吧，将你培养成唐门最完美、最忠诚的工具。
第45章丹噬
王重阳为全真教祖师，至于他是不是飞升成仙了，这唐牧之也不清楚。只不过据说他的遗骨倒是受了不少难。
王重阳讲立教十五论中，首先讲住庵：
凡出家者，先须投庵。
庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。炁神和畅，人真道矣。
凡有动作，不可过劳，过劳则损气;不可不动，不动则气血凝滞。须要动静得其中，然后可以守常安分。
此是住庵之法。
第二讲云游：
凡游历之道有二：一者看山水明秀，花木之红翠。或玩州府之繁华，或赏寺观之楼阁，或寻朋友以纵意，或为衣食而留心。如此之人，虽然万里之途，劳形费力，遍觅天下之景，心乱气衰，此乃虚云游之人。二者参寻性命，求问妙玄。登险之高山，访名师之不倦;度喧轰之运水，问道无厌。若一句相投，便有圆光
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