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因为青春期的一种躁动，喜欢上一个人，说不上深，也说不上浅，就是那样平平的感觉，那么以后遇到更好、更真、更适合的，这种回忆应该不会持续多久。
这种润泽型的回忆是不必说出来的，回忆就是回忆，要让它安安静静。这种回忆或者表达了“放下”的心愿，要放下对方，放下自己，但是不完全放弃过去。这种回忆不是贪心，而是静心，你不能用它代替、贬低真实，而只能把它作为点缀生命、滋润心灵的东西。偶尔想起那些片段，那些音容笑貌，那些开心宁静，那些促膝谈心，这就够了，这才叫让爱自由，让爱丰富。假如某天不期而遇了，你是否还会有故友重逢的感觉？也许你会发现两个人都变了，也许会发现一方改变了，也许会发现双方都没改变，也许你有意回避，也许你在短暂叙谈之后，一转身已是泪流满面。
这种回忆或者在见面中加深的回忆也有长短。如穆旦，他喜欢萧珊，但是萧珊不喜欢他而喜欢巴金，他于是把这种喜欢变成了回忆。而他们见面的时候，他并没有删除这种回忆，反而加深了这种回忆，于是穆旦为萧珊写了一些诗歌，到他临死前还写诗怀念萧珊。当然穆旦和周与良婚姻美满，这也是事实。穆旦的回忆没有伤害任何人。当然，也有一种可能，就是这种回忆也可以表达“真实”的回归。不过这要弄清楚一些问题。一是，这种回忆进行了多久？如果不超过一年，双方应该不会变多少，但自己要知道与其回忆，不如真实。二是，对方是否还为自己守候？三是，自己是否遇见了更好、更真、更适合的人？四是，自己有没有值得反思的地方？五是，回忆的因素是否改变？
其三，回忆还也可以是一种支撑。如许广平，本来鲁迅死时，她才40岁左右，完全可以改嫁。但是她没有，不是没有人喜欢她，而是她已经很难再喜欢其他人。且不说他们之间有多年的感情基础，心心相印，单说这个世界就一个许广平，就一个鲁迅，就值得她只以回忆来支撑后半生。如金岳霖，且不说他在林徽因生前跟随左右，就是在林徽因死后也不变心。林徽因死后某年某日，他把旧友聚在一起吃饭，筵席中才说那天是林徽因生日，让一帮旧友为他垂泪。一个人能够做到这样，不知道是该为他悲还是该为他喜。这是生命的浪费，还是生命的真谛，孰能说清？
但是一个人的生命感受最终是这个人的生命感受，不可取代，金岳霖也许觉得这才是他所追求的，即使林徽因已死，即使梁思成再婚，即使他孤身一人。因为一个从未结过婚的人，靠回忆去支撑，所以他成为传奇，但是
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