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……我想算明白这笔账，往前走走看。
”
我问：“怎么往前看？”
老僧说：“修大梦典。
”
“修大梦典就能行？”
“古往今来，又有几人真的修完了大梦典？”
老僧笑着：“我见的不多。
”
修完大梦典，舍得今世躯，梦中见渡河，便能往回走。
我站在河边渡口，望着遥远的对岸，问老僧：“那是什么地方？”
老僧说：“是过去。
”
“过去，好像有人在叫我。
”
“是小梦。
”
小梦？
“我写了两本书，大梦和小梦。
”
老僧揣着袖子，抬眼说道：“修大梦典，是把整个世界都看成一场梦。
”
“修小梦书，是把自已看作一场梦。
”
刹那顿悟，醍醐灌顶，我一下都想明白了。
“大乘佛法和小乘佛法？”
“小乘佛法渡已身，大乘佛法渡世人。
”
老僧说：“差不多。
”
原来梦宗最古老的两本书都是佛经。
怪不得宗主师伯会去修佛，想从佛法里解梦。
能写出这两本功法的人，的确是无法用语言描述，甚至是历史中仅见的恐怖天才。
佛修来世，祂已成佛，偏偏要往前生走。
“这两本书的原理是什么？”
老僧很有耐心，慢慢的解释道：“人很难回到过去。
”
“修大梦典，是为了脱离天道，将整个世界化为一场大梦。
”
“在梦中死亡只有两种情况，要么醒过来，要么……继续做梦，往回，做下一场梦。
”
“过去的小梦书，就是承接好的下一场梦。
”
原来是这样。
人难往回走，但梦可以。
有人活在过去，修行小梦书；有人生于现在，修行大梦典。
他们隔着历史，不相知，不相识。
大梦典修至圆满，整个世界都看作是一场梦……修梦者身死道消，然后在另一场旧梦中苏醒。
小梦书，其实是埋在过去的锚点
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