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甚至是态度都似乎是极平静的，然而李斯与蒙毅眉头微皱，俱是从中感受到了冷意，感受到了淡淡的嘲弄与讥讽。不过这样的嘲弄与讥讽却又并非是针对相良，而是......
是什么呢？
事死如生，秦人甚至是先秦时期的绝大多数人、绝大多数贵族，对于死后的世界自然是看重的。要不然昔日的嬴政又何以使人修筑皇陵、铸造俑人，意图将人世之种种带到地下，甚至是于那死后的世界里再开辟出一番天地来。
但功利的法家思想影响之下，嬴政也好这因嬴政而归来和醒来的众人也罢，对此却又未曾有想象中的在意。便是这森罗殿内外的、在大秦身居高位的众人......
蒙毅叫胡亥派出的使者所杀，李斯被夷三族、腰斩于咸阳市集。冯去疾同冯劫不愿受辱而自绝。
便是嬴政，自唐皇身上醒来之后的嬴政再未碰过任何同鱼相干。
可若是要这些人因此而将自身之性情等种种更改，所行所为俱是为了死后的世界，为所谓的善行所谓的功德，却又明显是不能的。
燕赵之地有游侠儿，重义轻死生。高高在上的秦皇及这诸位大秦重臣自不是燕赵游侠儿，但生死对他们而言......
死后纵使洪水滔天又如何？不过是此去泉台召旧部。
风起，大秦。
嬴政早已给出了答案。
然而眼前的相良却又明显是带有不同态度与想法的，这开封府内的卖水人，清贫度日以卖水为生，同兜售瓦罐的老伴一起艰难度日。每日所得，自是无几。
但就是凭借着这无几的银钱，在勉强维持自身同老伴的度日与生活之外，相良平日里做得最多的便是于寺庙里布施进香，供奉佛前。又取了黄纸冥钱、金银纸锭等，烧到阴司，记到自身名下，阴司账上。
在自身生存与生活尚未得到基本保障之时，便考虑死后，考虑来日投胎如何，是否能够往生极乐等种种，显然是嬴政等所不能理解。更不会因为顾虑到下场不好，将要背负不解与骂名，便做出这样的选择。
不过相良的选择究竟是对事错尚且不论。如此长年累月，不曾停休。不知不觉里，相良竟是在阴司攒下整整十三库银钱。而这十三库银钱......
在《西游记》，在十殿阎君及西天佛门替原身所安排的剧本里，当唐皇心神被隋末六十四处烟尘，七十二路草寇，众王子、头目之鬼魂所摄。因此而感到畏惧与害怕，无路还阳之时。接下来所要做的，自
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