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地当中最是华丽且装饰完好者。
远超当地之平均水平。抑或者说这西牛贺洲绝大多数的生灵，以及善男信女们，宁可自身吃不饱穿不暖，亦是要以此供奉神明。使那诸佛菩萨等，感受到自身之信仰虔诚。勿要因此降下罪责。
但那是以前，是过往无数年之前，留存在此西牛贺洲当中准则。当从东土大唐而来的军队、官吏等种种到达之时，所有的一切因此而改变。
即便这样的改变似乎并不长久，而在那虚空当中，有神罚，有天灾火雨等因此而落下。
“天塌了便补，洪水来了就治水、修建堤坝，又有何可惧？何曾需要畏惧？”
“尔等信仰神明，供奉那诸佛菩萨。敢问神明可曾使你等风调雨顺，富足安康？诸佛菩萨可曾保佑你等虎口脱身，不受那妖魔侵扰？”
“自助者天助。心存邪念，尔等烧香何益？持身正大，见神不拜又何妨？”
...... ......
有从上国而来的将领、官吏等开口，手中火把落下。便在这西牛贺洲的生民们下意识的做出供奉，对那神明与佛陀、菩萨做出赔罪，希望请求原谅之时。以军士将那神像等推倒了，使其燃烧、融化在火中。
叛逆之言，忤逆之语。
神佛固然使人敬畏，可是当那些官吏、军士们以手将神像推倒，以马鞭对神像等做出鞭打，甚至将其燃烧而没有引起所谓天谴之时。自是有信念，在不知不觉里崩塌。
第181章
化身千万，信仰不灭，人心当中对那神佛的信仰不曾被灭绝。那些仙神们，按理，是不应当会死亡，是会再归来的。
只不过凡事有利便是有弊，当你选择同下界生民信仰相绑定，并且借此而归来的时候。那么同样便意味了在此后的过程中，你同样会受到制约。
然而相较于传统的修行法则而言，信仰，特别是下界生民的信仰，是毒，同样是大补。是足以叫你实力提升，快速跃至众生之上的大药。
便如现而今天庭里的这位玉帝陛下，这位三界之主。并非是什么天生的神明，而是......
是什么呢？
以人间王朝之气运、信仰等种种催生、生造出来的人神。
当然这不重要，重要的是西牛贺洲之内，那些从灵山圣地里走出的罗汉、菩萨等所以为的生路，俨然是在不知不觉间成为绝路。
人道气运所处，如长安城内，如尉迟敬德、秦琼这等的人杰，本就是仙神
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