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王礼寿离开了，作为一个武者，虽然因为年龄的原因，马上要步入人体机能衰退期，可是只要没到最后一刻，都是不能放弃的。所以，王礼寿他依然每天坚持着最基本的武学修炼。
陆不弃自然不会就听话休息，他已经迫不及待要试验一下这力诀了，要知道他现在浑身的经络几乎都要了牵一而发全身的地步，他相信，只要念力一至，所有的络脉都会热烈响应的。
念力，不是一种力量，而是一种状态，无人无我，只此一念的状态。是修炼力诀的最关键的一点，力诀的修炼方式不同，根本的原因就取决于念力的表现形式不同。
像熊王大力诀，就是需要人的念力，在寻找络脉并控制之前，完全要进入一种类似于熊王的沉厚和霸气的感觉之中。这有些像自我精神的假想催眠，这样，整个人的肌体，在某种程度上，将会渐渐变得沉稳且有力。
实际上对于念力，陆不弃可丝毫不陌生，无论是五禽仿生拳，还是形意拳，或者太极和八段锦。真正入门了的内家拳高手，在修炼的时候，都有这种念力通达的状态。
而要进入“熊王”的念力状态，陆不弃无疑更是驾轻就熟，他就那么一站熊势桩，整个人不仅仅是念力上，就是身体上也完全变成了一头熊。
然后陆不弃就循着手三阴经和手三阳经去感觉依附这六条正经的六条络脉！如果王礼寿知道陆不弃此时的状态，一定会错愕不已的，因为他根本就没有教陆不弃这与手臂有关的六条络脉，他只教四条。
是的，手太阴络脉、手少阴络脉、手太阳络脉、手少阳络脉这四条络脉，这是王礼寿教给陆不弃的，另外还有全身其他五条络脉：足太阴络脉、足少阴络脉、足太阳络脉手、足少阳络脉加上脾之大络。
总计九条络脉，这也是所有的力诀修行方式大同小异的地方，而且勇力境修炼层次的差别就在于武者能同时运用几条络脉的能力。像所谓的勇力九重，就是九条络脉能同时发力，实则跟内家拳的整劲也是有异曲同工之妙，全身发力。
陆不弃为什么寻找六条络脉？因为在他前世，华夏国医学文明发达，找出的人体络脉可不是九条，而是十五条！
除了王礼寿所教的那九条之外，还有手厥阴络脉、手阳明络脉、足厥阴络脉、足阳明络脉外加任脉之络和督脉之络，总计十五条。
如果不是陆不弃暂时只是为了测试一下力诀的妙用，他恐怕会同时去感受全身十五条络脉。这绝非什么好高骛远，而是一个武者对于自身肌体认知
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