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93.第93章 与神角力者 (第4/4页)

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一种负面情绪围绕着你,你都该好好想想,我是不是该做点什么改变点什么了。这才是正确的态度,虔诚的教徒们靠祈祷来逃避这些痛苦,那是靠不住的,甚至是危险的,因为这样的试偏离了大自然的规律。

如果祈祷可以惩罚奸恶,那就不用警察与法律了。如果祈祷可以丰收的话,那农民就不用派大船到秘鲁去挖鸟粪了。上帝无善也无恶,他仅仅是创造了物理规则。所有的幸福和成就,都得靠我们自己。上帝甚至根本不存在,我们曾经信仰他,就像我们以为亲生父亲生下了我们,但他仅仅是我们的养父而已。我们仍然感激他,可是……一切都不再一样了,你懂我的意思吧?

关于道德这件事。根本就不需要上帝的存在。害人者当然是恶,帮人者当然是善,靠神灵来吓唬人是靠不住的。当百姓吃不饱饭时,当他们遇到极大的不公的时候,他当然会不择手段,包括犯罪。上帝为什么要发明吃饭这种事?这事儿最坏了,它让野兽们争食厮杀,它让兄弟反目,它让爱情破碎。如果上帝专门处心积虑搞这种发明,那他真是良心大大地坏了。想想,再仔细想想,就知道发明‘饥饿’的神是多么的凶残。

信仰恰恰是战争和矛盾的焦点。不管哪门子宗教都表示要对异教徒惩罚,可是所有的神却从来不主动去惩罚异教徒,自作主张、自以为是的愚蠢的人们却喜欢以它们的神的名义来发动战争、挑起事端。

信仰恰恰是最不道德的,它诅咒别人下地狱,它狭隘地在各种民族、种族间建立一道毫无道理的樊篱。它毫无道理和证据可言,神棍们张口闭口就为了欺凌弱小找个莫须有的借口。如果你还敬仰你的神,那么,我们之间是不是应该达成某种共识?比如,各宗教之间不能因为教条不一样而互相敌视?我是否定了你们的神,但请注意,我可从来不准备因为我的发现而扬言要毁灭你们,对各教徒们进行暴力侵犯。也请各派教徒们互相让一步,对我们讲逻辑、讲科学、讲证据这个最讲究的‘科学教’也让一步。我相信这是人类共处的最佳方式。

没有了信仰,人类的所有群体才可以心平气和地坐下来就各自的权利友好地谈判,实在谈不拢,痛痛快快打一仗。这样的道德语境之下,自然规律会惩罚那些好战分子,再强大的坏人都有受伤的一天,都有勇士去剿灭他们的一天,这就是无神论的道德——理性合作,痛快干仗!别扯那些没用的怪力乱神。”

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