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「入朝不趋」
朝臣觐见天子,皆须躬身碎步,以示尊礼。
曹琨享此殊荣,得以昂首阔步,不受此礼拘束,纵礼部诸儒亦无由指摘其不敬。
「赞拜不名」
往昔朝见,赞礼官必高声唱名,以导臣子行礼。
如遇曹琨步入金銮,赞礼官不得直呼其名,唯以官职称之,彰显敬重。
敕封的偏偏还是「魏侯」……
若再添上「剑履上殿」,‘乱臣贼子’前期三件套就齐全了。
坏了,我真成曹贼了!
然而,大夏皇朝并没有「剑履上殿」之说。
群臣朝觐,无需陈规解履,省却冗长繁缛。
只有「剑伴君仪」这一殊荣。
这四个字含金量极重。
昭示皇帝对臣子的至诚信赖。
佩剑登殿,伴随君侧,既是护卫,亦是宠臣。
简而言之,就是皇帝把你当成自己人,见了外人,你精神点,别给朕丢份!
“微臣曹琨,领受圣旨。”
正当袁尚宫即将启唇之际。
曹琨又将金丝绣龙圣旨高高捧起。
面朝皇宫,神色肃穆,满腔感激溢于言表。
“圣上洪恩,如天覆地载,微臣纵粉身碎骨,亦难报其恩泽万一。”
“今受此殊勋,敢不殚精竭虑,必尽忠贞之节,报效皇恩浩荡!”
袁瑶:“……”
闹麻了。
这里又没外人,何须如此做作?
接着,袁瑶将一枚令牌交予曹琨之手。
此枚令牌,红如凝血,色泽阴郁。
其内隐匿着一缕缕神魂波动。
袁瑶如是说明::“此物名为「血魂命牌」,乃天工部特铸法器,旨在消弭丹阳诸族所施加的「种魂术」。”
「种魂术」是一门操控修士秘法。
迫使修士割舍一缕神魂,施以魂印炼成魂种。
生死悬于对方一念之间。
神魂有缺,弊端昭然,修行之路便步履维艰。
只能沦为施术者的傀儡。
这正是丹阳子控制当县诸族的手段。
袁瑶措辞考究,极其微妙。
“旨在”二字,透露「血魂命牌」是女帝下令特制的。
“消弭”二字,有消除某些有害事物的含义。
赠予曹琨,寓意非凡。
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