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的味道很重，都是由喇嘛用酥油塑造出来的各种人物花鸟。
“酥油花、截绣、壁画”这三种艺术品，被称为塔尔寺的艺术“三绝”。
大金瓦寺藏语称为“赛而顿”，即金瓦的意思。始建于明嘉靖年间，下为藏式“须弥座”，上为重檐歇山鎏金瓦顶，回廊周匝。底层前出附阶，为信徒礼拜场所，由于年代久远，信众甚多，又多是采取五体投地的跪拜方法，地下的青石板已经被磨出了几条深深的沟痕。
虔诚的藏传佛教信徒不像我们，只是大刺刺的站在那里仰头观望着神像，没有敬畏之心。他们是连看都根本不敢看的，只是低着头，在那里冲着佛像，虔诚的来一次五体投地的朝拜而已。
里面的“大经堂”为土木结构，据说喇嘛最多的时候有8000人之众，里面的经垫密密麻麻，一个挨一个。前面的圆寂了，后面的才能补上。因为人多，锅也大。外面放着几口大铜锅，一个成年人站在里面，外面都看不见，可见铜缸之深，据说做一顿饭要一天一夜，当然这只是传言，不知真假。
经堂为双层平顶建筑，汉式楼阁遥相互映。经堂面阔十三间，进深十一间。里面都是圆形的两个人抱不过来的大柱子。堂内四壁存放着数百册经卷。
第二节
夜宿的时候，我们曾搭人梯上去观看，尘土深积，灯光过于昏暗，经书乱堆着，我们也没啥兴趣，拿了几页就赶紧下来了。
喇嘛在火边发现了经文，苦苦哀求我们给他，看他十分虔诚，就给了他，只拿了几页回去做纪念。
但因为看不懂，也不知道它的价值，最终不知道扔到哪里去了。
跟喇嘛聊天的时候，因为我们有一个老兵会说当地话，便跟喇嘛聊了起来，因为都年轻，不知道忌讳，聊来聊去就没了正形，他问喇嘛，“你有老婆吗？”
“没有，”喇嘛笑着说，似乎知道他想问什么。
“那你不找女人么？”听起来有点可笑，但我们不敢有什么表示，静听他们俩人白活。
““能结婚吗？”他笑笑不说话。我们也不敢在往下问了。
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