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△《申忠愍诗集》六卷（直隶总督采进本）
明申佳允撰。佳允字孔嘉，永平人，崇祯辛未进士，官至太仆寺丞，甲申殉流寇之难，世祖章皇帝赐谥忠愍，事迹具《明史》本传。佳允为杞县知县时，死守孤城，卒击破流寇扫地王。其经济有足称者。官考功时，以举劾公正忤温体仁降谪。及官寺丞，方出巡牧场。而李自成围京师，势可避匿，或劝之弗入，佳允流涕曰：“固知京师必不守，然吾君在焉，安危共之，何所逃避。”卒以甲申三月十二日崎岖还京，十九日死於国难。其气节亦震耀千古。是集为其子涵光所编。
卷首有《家传》，称其於诗好称李梦阳、何景明。今观所作，与何、李颇不相似。
大抵直抒胸臆，如其为人，但体格尚未成就，且不免浸淫明末纤仄之习。然凛然刚正之气，足使后人起敬，不敢复以诗格绳之。言以人重，乌可没也。旧本首载孟津《王铎序》，不著年月。核其所述，盖作於崇祯初佳允官杞县时。后人重刻此集，仍录以冠首。然铎何如人，乃操笔弁冕佳允诗，今特削之，俾无为佳允辱焉。
△《陶庵全集》二十二卷（浙江巡抚采进本）
明黄淳耀撰。淳耀有《山左笔谈》，已著录。淳耀湛深经术，刻意学古。所作科举之文，精深纯粹，一扫明季剽摹谲怪之习。而平日力敦古义，尤能以躬行实践为务，毅然不为荣利所挠。如《吾师》、《自监》诸录，皆其早年所订论学之语，趋向极其醇正，而平易可近，绝无党同伐异之风，足以见其所得之远。文章和平温厚，矩矱先民；诗亦浑雅天成，绝无懦响。於王、李、锺、谭馀派去之惟恐若浼，可谓矫然拔俗。卒之致命成仁，垂芳百世，卓然不愧其生平，可以知立言之有本矣。集为其门人陆元辅所辑，见於《明史》者十五卷。此本为文七卷、文补遗一卷、诗八卷、诗补遗一卷、《吾师录》一卷、《自监录》四卷，共二十二卷，乃后人续加增辑以行者也。
卷一百七十三集部二十六
○别集类二十六△《圣祖仁皇帝御制文集》一百七十六卷谨案圣祖仁皇帝御制诗文，篇章繁富，前后共分四集，以次成编。自康熙二十二年癸亥以前为《初集》。於时方戡定九婴，削平三蘖，而念勤访落，化著观文。运筹决胜之馀，寓志艺林，所存尚四十卷。自康熙三十六年丁丑以前为《二集》。於时灵台偃伯，九译旅来，保泰持盈，励精宵旰，万几馀暇，矢咏卷阿。
十四年中，复积盈五十卷。自康熙五十年辛卯以前为《三集》。於时四瀛不波，五纬咸
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