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第58章 神农尝百草成医道之祖 (第1/8页)

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神农接位天下共主之后,心怀感戒,时刻铭记道玄所教导之言。

恪守“为洪荒万民作想”的信念,竭尽所能,以德义治国安民。

其行事光明磊落,公正无私,众生皆仰望于其高洁之风范。

是时,神农体恤民情,明法理,修德行,严于律己,宽以待人。

为其治理之所,百姓无不和悦,志气昂扬,勤劳耕作。

士农工商各自奋发,繁荣昌盛;而无赏罚之需,民心自正,处处皆和谐,安宁之境。

神农于朝廷之上,亲民言辞,常聚众议,听取百姓之声。

深知治国之要在于民心安稳,故而立法时时以民为本,严禁贪污腐化,肃清一切不法之风。

他之德行如春风化雨,滋润万物,万民皆心悦而服,诚至于欢声笑语,互助和睦,人人安居乐业。

彼时,神农所辖之地,田畴阡陌,蓬勃生机,禾苗挺拔,盈盈绿意,村落扉扉,家家户户欢声齐响,年年丰收,安然富足,人人皆享乐土之福。

神农心怀感慨,瞩望苍生,愿将来继往开来,坚守所负之责。

不负为人族所托,致力弘扬仁义之德,如日月之恒,绵延不绝,愿洪荒万民共享太平安宁之盛世。

神农教导人族,既学种植五谷,然粮食丰饶,众多积存,因保存不善,常致毁坏,损失颇巨。

神农见此,心生策划,遂教众人捕捉山中幼兽及小鸟,运以存余之粮,饲之以长。

尔后,待幼兽小鸟长成,俾可宰杀,实乃一举两得。

既使粮食得以善用,又免人族入山捕猎之险,保障民众之安危,广益于乡土。

此教导方施,众人皆觉其利,故而齐心效法,渐渐习于此道。

人们慢慢发现,猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物,饲养者最便。

舍之而外,日益精进,遂逐渐成就“六畜”之说,名之以统。

伽人家园,六畜盈盈,一派生机。

田畴之余,粮食丰盈,既可养生之道,亦可饲育之备,合而为用,民众喜焉。

神农见此,心中自喜,知其所教之法,已渐渐根植于人心,厚德载物,愈加形成和谐之乡,万民同乐,长久安宁。

于是,家家户户养畜如常,田园之中,欢声笑语,稚子嬉戏,成人劳作,皆尔无忧,各具其乐。

人族自此,饶有余粮,生活富足,渐渐驶入盛世之途,所赖者神农之教导,亦为人道永恒之木

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