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到了狭窄桶壁的边缘。两个女人在水桶里打起架来，磐妹也格外快活了，吹出一声口哨，无忧无虑地唱起自己想唱的歌：
“太阳起来就得出去啊！太阳落山就要回家呀！
要是天天都能这样，子女和父母都不会悲伤。”
悠扬而原始的歌声在山谷里徘徊，随风吹到了山谷的边缘，山谷除了通往旷野的开口，有石坡，也有土坡。在一面土坡上，未来人听到乐声，也起歌兴，从一个深坑里探出头，大声地回应道：
“怎的歌声这么多啊？每天每夜唱不休呀！”
这男人一句唱出来的回应可就叫两个小女人起了斗争心了。她们在自己原先的部落里，也是引领歌舞潮流的智人，怎么能输给从石头里出来的白嫩嫩的怪人呢！
只一会儿，磐姐就想起了以前母亲的歌词，快活地说道：
“你往山上看，风呀云呀，都是我们的歌啊！
你往原上野上看，草啊花啊，也是我们的歌呀！
风吹雨打是我们的歌呀，鸟语花香也是我们的歌呀！嘿呦呦，嘿呦呦。”
磐姐在那边唱，磐妹还给她伴奏，拿出她天天不离身的头骨乐器，在澡盆里也拍个不停了。
年轻人自诩熟知中华五千年的诗词，面对原始人这不加修饰的野歌竟一下子犯了难，他唱歌跟吼一样，还不如原始人，好几个连在一起的音节没听懂什么意思，也就没法和这两个女人对上，只好灰溜溜地问坑顶的磐麦她们唱的是什么意思。
这男孩直愣愣地讲道：
“别想了，你唱不过她们的。”
“为啥呀？”
“因为她们怎么都能唱下去的，只要喉咙还亮着，胡编乱造，反正一定能是最后一个不出声的。除非……”
“除非什么？”李明都一边敲木头一边问。
磐麦说：
“除非你命令她们不准唱呀！她们就不敢了……”
在他们曾身处的部落里，男人和女人斗歌，通常都是男人最先开始唱，女人最后闭上了嘴。
“那……那算了吧。”
说话的时分，机器的身体正徒手往地里挖深坑，李明都的人身踩在机器的肩膀上，在深坑的两边，摸索到前些日子打下去的四排木桩。上部需要用石头固定。而下部则用小圆木头交叉固定。
坑上也架了几块木头，也装了一个简易的轱辘。轱辘吊着一个桶。磐麦站在木头上，用薄筐子接走一筐筐底下来的冰凉的陈泥，然
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