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第36章 三字经5 (第5/17页)

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家贫和也好不义富何如

[注释]

见《论语·述而》:“不义富且贵,于我如浮云。”意思

是说干不正当的事得来的富贵,我看来好象浮云一般。

[译文]

家庭和睦即使贫穷也是好的,干不正当的事,富又怎

么样呢?

[原文]

晴干开水道须防暴雨时

[注释]

干——枯渴,干旱。

[译文]

晴天干旱的时候要开好水道,以防备暴雨的来临。

比喻平时做事要留出将来退却的后路。这是明哲保身

的剥削阶级人生观。它与我们所讲的“有备无患”,“留有

余地”完全是两回事。

[原文]

寒门生贵子白屋出公卿

[注释]

寒门——贫寒人家。白屋——穷苦人住的茅草屋。

白屋出三公——《汉书主父偃传》士或起白屋而致三

公。

[原文]

将相本无种男儿当自强

[注释]

本五种——《史记·陈涉世家》卷四十八中陈涉(陈胜)

说:“王侯将相宁有种乎?”意思是说,王侯将相是没有种

的。

[译文]

王侯将相并不是天生的,有志气的男子汉大丈夫应当

奋发图强。

[原文]

欲要夫子行无可一日清

三千徒众立七十二贤人①

成人②不自在自在不成人

[注释]

《鹤林玉露》(宋罗大经)中有:“谚云:成人不自在,自

在不成人”之句。

①三千徒众立,七十二贤人——这句话出于《史记·

孔子世家》:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,

身通六艺者七十有二人。”意思是说:孔子以诗、书、礼、

乐教学生,他的学生有三千,身通六艺(诗、书、礼、乐、

易、春秋)的有七十二人。

②子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞

庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:

“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,

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