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第47章 (第2/3页)

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有没有经历过烽火传讯,答案会是非常统一的“没有”。

大周根本就不是用烽火传讯的,这种警示信号属于后世的“发明”。

这个时代是用什么传讯的呢?答案是鼓声。

因为对鼓声的传讯信号不太自信所以想要用“烽火”试验一下哪个传播效果更好的姬伯服整个人的脸都被打肿了。

愤怒的王太子只能表示,到底是谁传的我蠢爹美人娘的谣言!

一直把烽火戏诸侯这个故事当真的他,现在真的很愤怒了!

远在都城的废太子and废后:哦吼,你现在就生气了,过段时间岂不是会直接把自己给气炸?

作者有话要说: “君行,太子居,以监国也”这段出自《国语》,西周时期有没有这段话我也不知道,但是大意应该是差不多的……

烽火戏诸侯的记载来源于《史记》,而烽火示警是西汉时期才有的,所以根本不可能是西周时期的东西;这个时期的示警方法我采用的是比《史记》早上一两百年的《吕氏春秋》的说法,击鼓,当然,无论是史记还是吕氏春秋里面对周幽王戏诸侯的记载都是有的。

然而从地下出土的史料清华简记载的,却根本没有这个记载,反而是另一种说法,所以可以认定烽火戏诸侯这件事是为了抹黑幽王制造的。

我还能说什么呢2333

第27章申侯

远在边邑的姬伯服等人,在一段时间以后,收到了令人恼怒的消息。

当然了,或许对于姬伯服来说,有种意料之中的感觉。

对于姬伯服来说,自家便宜哥的作死不仅在他的意料之中,更是在他的期许之中。

在认识到已经不能和便宜哥和解起,姬伯服就已经开始了为自己的未来而奋斗的历程。

为了未来自己不倒霉,那就只能让便宜哥倒霉了。

而现在,姬宜臼和姜后就踏上了历史注定的道路的第一步——出奔申国。

在姬宜臼等人出奔的时候,姬宫湦正带着人在边邑,姬宜臼虽然被废,但他依然是王子,而申国也有人在都中任职,他能轻松出奔,也不算出人意料。

但是对于正在边邑的姬宫湦来说,这个消息就很令人不快了。

宗周如今直辖的地区比之春秋战国时期还是很广泛的,而申国就是最靠近宗周南部的一个诸侯国。

而申国离宗周地区这么近也是有原因的。

齐、许、申、吕,这是四个姜姓诸

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