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而新农体系，则是蔡成调序新制度体系的实验体，更是新军体系、新教育体系、新工业体系、新医疗体系等一系列新制度的基础。
新制度体系，才是蔡成改变历史的依仗。
历史上，野蛮文明摧毁先进文明的例子多不胜数。古印度、古希腊、古巴比伦四大文明古国，都是先进文明被野蛮文明摧毁的例子。
就连华夏文明都有几次在崩溃的边缘。五胡乱华、蒙元、通古斯人的大清……
是什么让华夏文明坚持住了？
在蔡成看来，是华夏文明中，刻在骨子里的文化基因，是以儒学为根基而建立的制度体系，帮助华夏文明延续了下来。
由此可见制度体系的重要性。
新军体系，既是制度体系下的产物，又是制度体系的保护神。蔡成如何能够不重视？
城外一处尚在建设中的农庄中，目前只建好十余间茅草屋。
蔡成走入其中的一间。
“拜见主公！”看到蔡成进来，管亥马上单膝跪地，给蔡成恭敬地行礼。
他身后十个壮汉，也统统跟随管亥跪了下去，同样低呼：“拜见主公！”
管亥已经认蔡成为主了？
当然啦！
若非如此，管亥如何能按蔡成的计划，率十万黄巾入东莱？
可以说，蔡成的整个谋划实施得如此顺利，管亥功不可没。
当然，这其中管哲起到的作用也非常大。
蔡立带蔡成拜见管哲。
管哲虽然年近花甲，但不知为什么，见到蔡成后，就打心眼里喜欢。
尤其是蔡成叫他“管爷爷”时，让他心都化了。
本来两家就是联姻关系，再听到蔡成对当前大汉朝的分析，以及已经到来乱世的应对之策，管哲更是喜不自胜。当场表态，他会全力支持蔡成。
于是，蔡成就与管哲深入聊了一下他准备以东莱为根本，逐步控制整个青州，进而掌控冀州的总体谋划。
这其中最为重要的一环，就是找到管亥，以管亥手下的黄巾余党为兵源，引管亥入东莱，既可以为东莱添户增口，又可以得到一支已经杀过人、见过血的雄军。
并不像管亥当众说的那样，管亥与青州管氏毫无关系。管亥实则是管氏旁枝的后辈，早年其父母早亡，管哲得知后，还曾专门派人前往资助。
所以，管亥与管哲，一直是有联系的。只不过知道的人极少而已。
管
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