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嘴，然后从容不迫地解释起来：“眼耳鼻舌身意，末那，阿赖耶是佛教的八种心识。前面的六种都是处境，是外部条件，所以很简单，只需要眼观耳、耳观鼻，舌随身动，心随意动就可以。而第七种末那识，末那是污染的意思，是嗔痴，是妄念，控制不了自身就容易被污染。所以要勤修己身，消除妄念，最后才能得到阿赖耶。”
灿佑听得都呆了：“阿赖椰？这又是个什么椰？”
罗森继续解释说：“阿赖耶是大圆满的意思，就是指在心的一刹那间已经圆满基、道、果。阿赖耶识在三界内轮回流转，会积累不同人类的幻想。这个幻想，是三界内过去的习气、业力、业障对宇宙进行折射的回忆。也就是说幻想即回忆，而这些回忆就是构成灵魂的根本。所以，为什么我们睡觉时会做梦，人的眼、耳、鼻、身、意都休息了，大脑也处于休眠状态，但是在梦境之中，无数场景都栩栩如生，过去甚至未来发生的事也历历在目。”
林阿叔听得一愣一愣的：“但是我不经常做梦，就算做了梦也不太记得了。”
二叔接过话头：“大部分普通人做梦都会很模糊，因为只是某些记忆的片段，或者对未来的预示，就算醒来也记不清楚了。我们织梦堂从小就修炼精神力，梦境自然和普通人不一样。原本修行之人还是异于常人，但是你修行的和我们不一样，道家讲求超然物外，无为而治。但我们是要更克己，修心，所以可能你的梦少也正常。”
说到这里，二叔话锋一转，看向罗森：
“但是你小子，怎么会知道这么多？二叔我当时也是你爷爷给解释了好久，才慢慢能悟出一点，你这一翻开就滔滔不绝的，感觉已经到了大成的状态，这也太…”
二叔说不出任何形容词来表达他的惊叹，罗森不好意思地笑笑：
“其实我也不知道为啥，但是一翻开《梦羽》，我就觉得浑身得劲儿。看到那些文字，刚才的话就在我脑子里出现了，然后我就理解了。”
林阿叔感叹道：“我去，这就是传说中的慧根吧！”
灿佑虽然啥也没听懂，也替罗森感到开心：“不愧是我兄弟，真牛逼！”
二叔惊讶之余也感到欣慰：“早知道我就早点把书拿出来给你看了，一开始也没想到你会出现梦魇，还好来得及。”
灿佑担心地问：“二叔，啥是梦魇，后果会很严重吗?对阿森有没有啥影响？”
二叔解释说：“之前我也说过一点，就是他刚开始学习织梦，但是却用了很多高阶
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