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式来辅助君王，这个就需要兄长与陛下来定夺。”
“但在我看来，世间没有完美的制度，不管是曾经的丞相辅佐，还是现在完全交予君王处理，还是我说的内阁，它们各自都存在或多或少的弊病，最终还是要看君主的治理。”
朱标听到朱昱的这句话也是认同地点了点头。
“因此，我觉得相比在意采用哪种辅佐形式，不如更多地关注每一代君王的培养。”
“若是后世君王都有着陛下的雄才大略，想来无论是曾经的丞相辅佐，还是内阁辅佐，或者其他某些方式，都很难出现权臣。”
“因此对于每一代储君的培养除了教授儒学经典，我认为还应该多教授其他内容，比如兵事知识的教导，毕竟君王不需要科举，更不需要成为大儒，更多的是需要对国家各种政务的了解。
这样做的好处便是，每代君王所学不限于儒学，这样能尽量避免出现君王不动兵事胡乱指挥的情况发生。
若是可以的话，最好是每一代储君都能亲自到民间看看，看看什么是真正的民间疾苦。
要不然明明是‘朱门酒肉臭、路有冻死骨’，却在文官口中变成了百姓富足、盛世太平。”
说到这里，朱昱看向朱标道：“想来兄长也是在史料上看过，不少朝代的君王一生走得最远之地便是皇宫都皇城郊外。
尤其是当一个王朝发展到后期，君王会被文臣以各种理由困锁在皇宫之内，根本无法知道宫城外的百姓到底什么样的生活，一切都是从那些大臣口中得知。”
朱标深以为然地点了点头道：“不错，为兄确实在不少史书上看过类似描述。”
这时朱昱又继续道：
“而且除了请老师来教授以外，每代君王也要花费更多时间亲自教导，毕竟有些东西不是作为臣子的能教授给储君的。
这样一来，每一代君王可以继承前一任君王的治国理念的同时根据当时的国情增加自己的治国理念。”
“比如，汉朝自刘邦开国之初，为了恢复民生，于是施行了‘无为而治’的治国理念，其后文景二帝亦是秉承此治国理念，即便是遇到了匈奴的羞辱也未改此治国理念。
直到汉武帝，由于有了前任君王的休养生息下的积累，汉武帝才能出兵北漠，将不可一世的匈奴大败，有了‘漠南无王庭’。”
“但这也就意味着每代君王需要有更多的时间用于教育皇子，以及良好的身体状况使得每代君王传承顺利。
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