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，温莎大公招工了，去不去？不去嘛，明天就要上天堂，似乎人间还有什么可以留恋的地方呢，万一……万一上帝真的不存在，那不是亏大了？一些不怎么虔诚的教徒开始变节了，祈祷：“仁慈的主啊，我郑重向您发誓，明天再找不到工作，我就要到温莎大公那里混碗饭吃了，所以，请祝福我！”结果，大部分祈祷都没灵验，变节者含恨在温莎大公的入职申请上填上了“无神论者”的单词，因为据说无神论者被录用的可能性更大，唉，堕落了，身不由己啊，世道艰难……
大公给的待遇很好，工作也不是太辛苦，先干着，将来还有工程机械出炉，所以不着急，各种肤色的工人之间相处得也不错，因为除了无神论之外，非种族主义者还优先，大家都懂得和平共处，即使有点种族主义也得藏着掖着，被大公发现了可不妙。
唐宁明显不是冲着挖好运河就闪人的路子去的，开工之前总是把殖民点规划好，将来这些个殖民点是可以大规模居住的好地方，基础设施的标准还挺高的，工人们的工作环境就相当理想了，那工地乍一看过去，是正在建造的漂亮整齐的小区，建筑风格前所未有，乃是巴拿马运河公司根据当地的资源、气候专门设计的木建筑，由价格不菲的大型木工机械大量加工而成，规整而高性价比，低调而宜居，只要新来的工人远远地看一眼那些工人小区，就不会后悔跟错了魔鬼大使徒。
风电站、自来水、排污管道、厕所、垃圾箱、纱窗、蚊帐、淋浴室，全都是标配，美国工人发现可能这里的生活条件比他们在老家还强。不少的工人不由得问：“我可以带媳妇儿来吗？”
美国的媒体对唐宁没有立场，所以很客观地报道了在巴拿马发生的一切，美好是美好，但是这样的生活对于工人来说是不是太奢侈了？甚至美国媒体如纽约时报之类的替唐宁担心这种豪华的工人生活对一个资本家来说可持续吗？其实，一旦大规模地使用某种商品成本都会降下来的，别的资本家只是没有那个心思去讨好工人罢了，他们也没有能力那么高效地利用资本。这里的定居点一旦地产价值上升，对于唐宁来说可就赚大发了，而工人们越是珍视这里的工作机会，就会越卖力干活，事半功倍，势态越来越朝着好的方向发展。
唐宁可是从来不做赔本儿生意的，俄国人在阿拉斯加举步维艰不代表冰天雪地能难得住他，为了让探矿队可以自由地穿梭在广袤的大地，他的团队正在瑞士的阿尔卑斯雪山上试验履带式雪地摩托车，那是一种“前脚掌”像雪橇，后腿为履带的载具。有了它，阿拉斯
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