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变革？”
唐宁：“这个……我对日本都不太了解，谈不上有什么好的点子，这个嘛，得靠你们自己。”他话倒是不错，他只知道大清国是要彻底变革，日本是什么光景，他现在才刚刚接触到，已经感觉要比大清国好，毕竟兰学这种西洋学问在江户、大阪和京都大行其道，比起大清根本看不起西洋学问要强了很多，大清还是自大害死人啊。
经过一番了解，唐宁还发现日本民众虽然普遍不喜欢洋人，可是有强烈地学习的，这位谕吉不远千里跑到江户来就是一个活生生的例子。
谕吉还表达了强烈地去欧洲去看看的，向自己的朋友音吉提出来，能不能把他“夹带”出去，他是豁出去了。照音吉的案例来看，在这个时代，出去可就不一定能回来了。
这又是日本人跟大清国人不同之处，日本人渴望到欧洲去，而大清国人不需要禁令，都没人愿意出去，很多百姓还认为欧洲人全是可怕的食人魔呢。连林则徐这样的高官都认为洋人的腿是无法弯曲的，而且必须每天喝中国的茶叶，否则就会便秘致死。现在照咸丰帝的意思，似乎还想跟洋人玩两招散手，他的老爹道光帝驾崩之前曾经因为鸦片战争割地赔款成为大清最丢脸的皇帝，自己遗诏要求咸丰帝不要把自己的灵位放入太庙以示无颜面对列祖列宗，咸丰帝多么地想给老爹争回点面子，不过，天下大势，估计他这个愿望不仅不能如愿，他自己所受的屈辱比起道光帝来有过之而不不及也。
唐宁并没有答应谕吉要带他出去，我大清还没有留学、开国的机会，先把日本科技搞上去了，那我大清岂不是比历史上的大清还惨？
走在江户的街头，唐宁连续看到好几个叫“寺子屋”的建筑，终于忍不住问这是什么东西。原来寺子屋相当于小学，日语中的子与小同音。寺子屋起源于日本中世纪的寺院的教育。当时武士阶层的子弟往往被送到领地内的寺庙接受教育。以前只是给僧人学习的，后来普及到平民了，仍然叫这个怪名字。
江户的“小学”居然有这么多？这么说来日本的初等教育相当发达啊。唐宁问福泽谕吉整个日本的教育情况，谕吉表示江户应该有超过一千所寺子屋，整个日本则估计超过一万所，总之，基本上江户的男子全都识字。这个识字率也太高了吧？简直超过英法，甚至比重视教育的德国人更高。难怪……难怪日本维新之后追上列强的速度有如火箭一般。
日本重视教育是跟藩与藩之间的竞争有关吗？但是欧洲的中世纪也是分封，却不见有这样重视教育。英国工业
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