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厚熜嘴里。
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比如朱厚熜问“先生！圣人言论，似乎也有将人分三六九等之看法，可圣人又说了有教无类，因材施教这样的说法，令我不明白。”
王守仁答曰“圣人有教无类，因材施教是对的，唯小人与女子难养也，这也有道理，需要自己来判断。”随即又举了几个自己以往经历的例子以及历史上的例子。
最经典便是大名鼎鼎的死太监王振，就是蛊惑皇帝亲征，一举葬送掉大明盛世的那个家伙。
这货怎么上位的呢？起因是朱瞻基教太监读书，其他太监不当回事，就这太监认真了，学会了读书认字不说，还教导其他太监读书认字，既赢得了皇帝的关注，也成功将太监群体凝聚在自己麾下。
绝大多数读书人认为，这件事正是在证明，皇帝教导太监读书不可取，太监群体妥妥属于小人无疑，识文断字之后荼毒千里这事毫无疑问地完美论证了圣人那句唯小人与女子难养也的正确性。
当然！王先生也认为王振这种人是小人无疑，不过末了他还添加了一句“但就算是王振，刘瑾这种荼毒天下的太监，也不是没有他们高明与旁人的地方，至少在阿谀奉承，揣摩他人心思之类的地方，他们要比绝大多数人都做的更好。”
朱厚熜怪异的望着这位先生，语气之中充斥着疑惑“揣摩他人心思，阿谀奉承这些不都是不好的行为吗？先生为什么还要夸赞这种行为？”
“。。。。。。我有一位上司，他也是一名擅长阿谀奉承的人，他曾经给刘瑾送过礼物，现如今则送礼物给太监张永，如果从他的种种行为来看，你几乎可以瞬间得出这不是一个好官员的结论。”
朱厚熜眼中闪过愤怒神色，他不喜欢这种人，但他也明白，王守仁还有其他的话要说。
“但是我这位上司，却拯救了许多人，他关心国事，尽力想要弥补陛下荒唐行为所造成的破坏，对自己预见的事情作出举措，就连对刘瑾阿谀奉承，也少有为了自己的，多数都是为了让政令更好下达，这样一个官员，你能说他阿谀奉承，谄媚上级，揣度他人心思的行为乃是过错吗？”
“不是。”
王守仁接着又道“所以说无论是阿谀奉承，还是别的行为，都代表不了一个人真正的模样，只有观察他的行为会达成什么结果，才能够稍微判断一些是非曲直。”
朱厚熜思考了一会儿“先生的意思是说，如果拥有正直的观念，那么做
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