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第88章 过 (第1/5页)

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8月28日,这个对于佟烨非常重要的日子,可不只是他心爱女友孟云雅的生日,还是辕夏国的一个传统节日,但这个节日实际却是起源于古代圣衍教相关的大事迹。

虽说圣衍教教义和教规,并不像其他宗教那样,希望能慧恩普泽,广布大众。但在驱除魔物平定魔乱方面,于辕夏国更早的历史时期,圣衍教也确实做出过杰出的贡献。

所以,在辕夏国古代神权社会的末期,老百姓就自发的把同时期圣衍教的某位着名神职,奉为神明进行祭拜和祈福。然后,传着传着就成了传统节日。

就比如说每年8月28日的“双祭节”,其实这一天原本是古圣衍教祭祀水神‘翰揆’降临的日子。

可据史书记载,在距今2600多年前,辕夏国古代最后一个神权王朝“大煊朝”的中后期,一场魔物灾害在当时的中原地区爆发。

也就是辕夏国第二大河流“汶颂河”中下游流经的“慧舆”、“盟川”两省境内,彼时两省交界地区的魔乱最为严重,还出现了“远古鬣齿虎尸鬼兽”,相当于“三紫焰厉魂”级别的魔物。

由此,当年圣衍教的教主“谷庸壑”亲率一批教众,赶赴当地扑灭魔乱。

传说那日在汶钟河畔,谷庸壑独斗鬣齿魔虎,与之大战了三天三夜,一手天法火系印术使得是登峰造极出神入化,是蓝焰当空,紫焰贯地,连汶颂河的河水都差点儿给蒸干了……,最后终于把那头鬣齿魔虎给烧糊了。

因为盟川和慧舆两省,属于当时辕夏国的第一大粮食产区,所以人口数量也最多。自那日起,当地的民众对谷庸壑的神功和恩德是口口相传,一段时期后,就不知道被谁给奉为了民间的火神爷……!

也把谷庸壑斗败鬣齿魔虎的那一天,定为祭拜火神爷的节日,古历推换成新历正是8月28号。

民俗传统就是这样,总是随着人口的流动,从人口多的发达地区,逐渐传向人口少的相对不发达地区。所以,随着两千多年的传播,8月28日就慢慢演变成辕夏国全境的民间传统节日。

可等到新的共和国成立后,辕夏国新政府邀请各界代表协商界定新的法定节假日,一说到8月28日的火神节时,立马就有宗教人士跳出来反对。甭问了,肯定是圣衍教的代表。

圣衍教代表说:这一天明明是我教祭祀水神的日子,怎么能定成火神节呢?再说我教供奉的火神,神讳为“礼炳”,之前民间的这种流俗,本就与我教的教义严重不符……!

民间

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