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至发展出了很多福利制度。从宋仁宗时期，就开始建设福利制度，到宋徽宗时期达到顶峰，养老、医疗和教育都有一些免费服务机构。虽然有标榜政绩的嫌疑，但毕竟给了老百姓好处。
宋仁宗时期就设置了“广惠仓”，相当于备用粮仓，以抗天灾，备不时之需，专门进行贫民救济，主要是在青黄不接或天灾之年救济老弱病残贫吃不上饭的，一般在十一月开仓，三天一放粮，人米一升，幼者半升，直到次年二月结束。
还搞了“店宅务”，负责管理和维修国有房产，并将闲置用房向公众招租，给在当时的“京漂”以及买不起房子的人廉价租用，价格非常便宜，相当于现在的廉租房。
宋徽宗在政和二年（1112年）批示：“鳏、寡、孤、独有院以养，病者有坊以安济，死者有园以葬，王道之本也。”就是说死了老婆和死了男人的，上了年纪的，孤儿，老了没有孩子的，都有居养院来抚养，生病的人有安济院来照顾，死了没钱买墓地的有漏泽园来免费安葬。这才是王道的根本。
他这个人要是在和平时期，应该算是一个不错的领导，大力推动福利社会建设，艺术水平也很高。只不过只会花钱不会赚钱，只会享受不会打仗，最终身死国灭，遗臭万年。
赵构南渡后，一来自己的皇位并不是经过正规程序得来的，后来又杀了岳飞，也知道自己地位不稳，名声不好；二来要恢复人口增长，抑制南方的杀婴的残忍陋习。
他积极推行“全国胎养助产令”，意思就是用国家征收的“免役宽剩钱”给每一户寒门发4000文钱，或是在地方州县开设举子仓，用国库和富人的收入向贫穷产妇发放救济粮（一般是一担大米）。
绍兴和议给金国的赔款是每年向金纳贡银、绢各25万两、匹，其实并不多。根据《宋会要辑稿》的数据，熙丰之际北宋丝麻织品的市场需求量，其中丝织品约3,600万匹。婺州（金华）每年上贡的罗（绫罗绸缎那个罗，上等的丝绸）竟高达五万八千九十六匹。南宋光绍兴一州就“俗务农桑，事机织，纱绫缯帛岁出不啻百万”。
其实秦桧家族一年的收入都不比给金国的赔款少。对江南士族来说，一年才给这点钱和绢，就可以换来和平，实在太划算了。当然耻辱和北方百姓的死活，他们就不管了。
赵构这个人虽然无耻，但他和秦桧两人搞经济都是一把好手。他不但迅速恢复了南方的经济，让南方百姓过上富足的生活，还成功安置了几百万归正人。要是南明那几个皇帝有他一半的
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