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书里，驱邪就是你要认出这是什么鬼什么神，然后用不同的方法驱逐。我文里提到的桃木弓之类的，实际上都出自睡虎地秦简。
顺带一提，我给女主门派编的典籍《诘》的标题，就来自睡虎地秦简。睡虎地秦简里，他们驱邪指导手册标题就是这个。
但是这些都是实用性方面的。睡虎地秦简和《墨子》给我不少关于鬼魂分类方面的灵感，但是鬼魂是什么，这里要有个理论基础。
之前点家不允许写鬼，必须写诡异，一堆人梗着脖子说诡异不是鬼，绝对不是，别胡说。不知道从哪里来的，可是绝对不是鬼。
但是作者完全按照鬼写的。大家会心一笑。
那我就反过来，就直接写鬼，可是要写出跟常规观念里的鬼不一样的感觉。所以人死不能变鬼，鬼是什么不知道，但是你不可能不探究，不探究就会回到点家诡异的老路。鬼才会觉得不一样呢，会心一笑。
所以我必须给出一种自古以来就尝试解释鬼是什么的氛围，以此来制造距离感。
所以我参考了《墨子》《论衡》和《风俗通义》三本书，进行了理论编造。
这篇文不时会出现文言文，实际上是我对古籍进行一部分集句之后，又自己xjb写了一点拼凑出来的。
鬼是什么，在上古和中古也是未解之谜，很多人试图作出解释。《论衡》和《风俗通义》有一些非常妙的解释，而且现代人非常陌生，陌生到什么地步呢？像在《论衡》里，鬼竟然是阳气所化。
实际上这个观点应该也不是王充发明的，因为他提到了别人的鬼由气所化的观念。而且阴阳二气的解释，我觉得就挺合理的。天为阳，地为阴，具体到人体，那就是精神为阳，骨肉为阴。阳气是变幻无常，阴气实际上是凝实的，那为什么鬼会是阴？而且具体到现代的鬼魂、僵尸理论，这里就有个问题了。
既然鬼魂属阴，为什么它灵魂虚无缥缈。僵尸被养阴之后，为什么刀枪不入？
这里有没有人想过阴气在这里是矛盾的啊？
好吧，反正我说鬼是阳气，估计一堆读者都被炸飞，没法入戏，也没法融入现实。绝对没人把我的文当真了。
但是这个理论太陌生了，我自己都陌生，必须要好好编造。所以我仔细想过那个世界的人会怎么去思考鬼魂的存在，要怎么应对。我给女主门派典籍《诘》的设定就是，总结了元明之际的鬼神观的大作，而且它是部书，总纲是关于鬼神观的辨析，最后总结本门的鬼神理论，后面分
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