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大道而寻觅小路（就是自以为是）。则朝廷就会败坏，农田也会荒芜，仓库也会空虚。还穿着华丽的衣服，佩带锋利的宝剑，精美的食物早已吃厌，搜刮侵吞了大量的财货，这就是盗魁贼首啊！其所作所为实在是不合明道了！”。
他继续说道：“道德经第五十四章:善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。
这里的意思是说，善于建设的人不会建了又拔，反复修正（这里强调善建的人都是规划大师）。善于抱持的人一旦有所抱持就不会脱掉（比如信仰）。如果子子孙孙都能遵守“善建”、“善抱”的道理，后代的烟火就不会断绝。
把这个道理贯彻付诸到自身，他的德就是真实纯正的。把这个道理贯彻付诸到一家，他的德就是丰盈有余的。把这个道理贯彻付诸到一乡，他的德就会受到尊崇。把这个道理贯彻付诸到一国，他的德就会丰盛硕大。把这个道理贯彻付诸到天下，他的德就会无限普及。
所以以自身的修身之道来观察他人，以自家观察他家，以自乡观察他乡，以自己的国家观察其他的国家，以自己的天下观察别人的天下。我凭借什么知道天下的情况呢？就是用的这种方法。”
冯妙元说道：“那就是说，做调查和建立信仰是治理国家的根本”。金有妙说道：“是的”。然后他们又聊了一会各自就回家了。
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