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4 章 (第1/3页)

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砖石进入了地宫之中,碑文上的内容也就此大白于天下。

兴隆寺地宫出土石碑,国家一级文物

碑文讲述的是一段从未有人知晓的传奇。

公元959年后周王朝周世宗柴荣驾崩,7岁的少帝即位,主少国疑,殿前都检点赵匡胤由此掌握了后周军权。

数月后,周军陈桥兵变,赵匡胤黄袍加身,定都开封建立大宋,并随即展开了统一天下之战。

就在宋太祖逐鹿中原之时,西域地区同样爆发了一场大战。

公园960年前后,以伊斯兰教为主的中亚喀喇汗王朝崛起,开始向东方拓展势力,当喀喇汗王朝触角延伸到西域(今新疆地区)时,遭到了西域于阗、高昌回鹘等国强有力的阻击。

当时中原虽受五代十国之乱,但大唐在西域地区建立的秩序和威信还未完全丧失,西域诸国仍奉中原为正朔。

西域诸国中大多信奉佛教,而喀喇汗王朝则是以伊斯兰教为主,双方不但在势力上开始接壤并产生冲突,包括在宗教信仰上也无法容纳对方。

由此西域诸国以于阗为首,集合高昌、归义军组成西域联军,与喀喇汗王朝进行了旷日持久的大战,史称:喀喇汗于阗战争!

当时西域及中亚地区形势图,于阗与高昌为盟军

在这场战争中,双方均动员了10余万人的兵力,虽然这点兵力在中原看来不值一提,不过在西域那等地广人稀的地方,已算是惊天动地的生死大战了。

公元970年,双方战争进行到了白热化的紧要关头,此时于阗获知大宋王朝即将完成统一大业,于是遵循汉唐规矩派出使者,向大宋朝廷紧急求援。

据碑文记载,为获得宋朝支持,开宝三年(970年),于阗派出高僧法藏,亲往「西天」取得佛祖真身舍利。

法藏求取舍利的「西天」,据专家研究推测大约为今克什米尔地区或北印度一带,那里佛寺众多,又是佛教最初的起源地之一,法藏在那获取满满一金瓶的舍利并非难事。

在法藏大师取得足够的佛舍利后,于阗又加上和田美玉390斤,细马3匹,由法藏大师带入中原,请求大宋王朝出兵。

但令人遗憾的是,宋王朝最终并未同意于阗所请,而只是赐了法藏一套紫色袈裟,封其「光正大师」,允许其暂留大宋。

大宋朝廷这番举动的意思很明显:兵,我们是不会出的。

不过法藏你远来是客,咱天朝是礼仪之邦,自该尽一

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