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的军人在为百姓的安危操碎了心,咱们遇上那点雨算什么呢?就是下刀子,该走还得走啊!
“乡亲们,你们说对不对?”不知是村里哪位老爷子憋不住了,终于发出了憋在心里许久的声音,“这叫什么?这叫男人的担当哇!”老人又说,“咱老祖宗造‘男’人这个字时,已经给天下的男人们划了扛扛,手握一把刀在自家田里站稳了,别叭下!这就是男人”
老乡们听了这位老爷子一番充满男人味的血腥鼓动,蠢蠢欲动……
传令兵代古队长宣读一纸命令后,事情愈来愈清晰,老乡们堵在心里的一块石头终于拿掉了,官员们不是贪生怕死,将老百姓放羊,自顾自地逃命,古队长说了让老弱病残女人小孩离开战场,这是一个有血性有人性的中人的胸怀他说了战争是不讲情面的,要死人的,“抢声一响,儿女白养”……
战争说到底是人类的互相残杀,是因为人的私欲膨张而起而私欲则是成年男子精神世界的重要动力源,他们成熟的身体,无论是大量的荷尔蒙,还是由能量脂肪糖类等元素转化而来的生命的物质储备,正在寻找出口发泄,以维持体内一个相对平衡的小环境
而老弱病残女人孩子与成年男子相比,无论是身体还是精神层面的需要均大大低于成年男子所以战争应让人类中的弱势群体走开, 让老弱病残女人孩子从战争走开战争是成年男子汉之间的较量,如果这个仗一定要打的话因为仗打起来,死的都是平民呵
战争使大量无辜平民丧生,这是与战争的所谓正义性背道而驶的
孔子,何以在他死后二千多年被全世界公认为一位伟人?因为他反对用武力夺取政权武装革命也是要死人的,且死的都是平民二千多年前的孔子已经看出,革命不是缔造人间新秩序的宝典,惟推行仁政,才能赢得世界仁者无敌呀!
孔子比现时的人早看了二千多年,现时的伟人至今还在权力圈子里指点江山哩
造物主创造万物,主张万物平等平民之诞生不是为了战争充死的尽管在孔子所处的时代,他具有一呼百应的能力,用武力夺取政权,从而实现他修身齐家治国平天下的政治理念,这对他如嚢中取物般便利,但他没有这样做,在没有得到授权情况下,他甘愿放弃自已的政治信仰,在肌饿和贫困中死去,而不是去暴力革命,让平民充死
人们崇尚权力,中央之国尤为如此五千年文明史,除了人们熟知的三位圣人执政,试图为华夏民族做出一个样板外,其余的都是“狗肉包子”
国人
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