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第二十章 “蓝牙王”哈拉尔 (第2/6页)

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去报告给戈姆。最后赛拉想出了一个主意170,她趁戈姆出去的时候在宫殿里挂上黑色的幔布,以示哀痛。戈姆回来后看到眼前的一切,立即就明白发生了什么,他哀号了一声“我儿已逝”,因为这死讯是戈姆自己说的,所以他没有按照当初所立的誓言惩罚自己,但处以死刑的誓言最后还是应验了。两天之后,戈姆就因为伤心过度离世了。

传言卡努特在攻占都柏林时,一支箭正好射到了他的后背上,这对一个维京人来说不足以造成致命伤。但这传言也暗示出背后的阴谋,相传卡努特被箭射中时,他的弟弟哈拉尔正和他在一起,因此很多人都觉得是哈拉尔杀害了卡努特,他们在私下议论说哈拉尔的双手沾满了卡努特的鲜血。

10世纪的斯堪的纳维亚半岛是个动荡不安、充满暴力的地方,要是能有一位领导有力的新君主的话,半岛可能就太平了。现在哈拉尔首先需要做的就是安葬父亲的遗体,他为戈姆筹办了隆重的入葬仪式。哈拉尔用石块给父亲修建了规模庞大的陵墓,陵墓中央放着一口木椁,里面满盛丹麦第一位真正的君主戈姆的各类财宝。之后哈拉尔为父母立了一块石碑,上面也用如尼文字刻了字,碑文的内容大致是告诉后人此碑是哈拉尔为纪念双亲而立的。

安葬好父亲的遗体后,“蓝牙王”哈拉尔就开始巩固自己在丹麦王国的权威。在这一点上,哈拉尔做得要比他的父亲更加优秀。如果说戈姆创立了丹麦王国的话,那他的儿子哈拉尔则创造了丹麦民族。哈拉尔把日德兰半岛上不同的部族联合了起来,最后形成一个民族,然后哈拉尔又将这个民族同挪威南部及瑞典联合了起来。

为把各民族统一起来,哈拉尔需要一个有助于实现大一统的理念,这种理念远比供奉一位君主或者遵守相同的法律更有效力。最后哈拉尔在基督教中找到了他想要的理念。965年,哈拉尔正式皈依基督教,他是经过深思熟虑才决心皈依基督教的。当代研究撒克逊人的历史学家韦迪昆德表示,哈拉尔“虽然善于听从别人的意见,但绝不盲从偏信”。

关于哈拉尔皈依基督教的原因,编年史中有不同的说法。我们可以想象得到,要摒弃以前的信仰,改信基督教,势必在国内引起激烈的争论。争论的高潮就是几个王室成员同一位叫波波(Poppo)的德意志传教士之间的激烈辩论。这些丹麦贵族同意承认耶稣也是神,但他们认为耶稣不如托尔或奥丁强大。波波驳斥说奥丁和托尔只不过是丑陋的怪物,耶稣才是唯一的神。整个辩论的过程中哈拉尔都沉默不语,现在眼看双方

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