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个世界的本质：活着与活在是不一样的。
从祖父的话语中，楚天知晓还有漫长的路要走——自己极其受到重视，但自己并不是主人、并不能做主。隐约从楚珩的话语中，楚天听到了弦外之音——在自己的事情上自己的父母都不大能做主，远在王城的楚府三公子的发言权更大。对于这个只闻其名不见其人的“小叔”，岭北四郡贵族之家用以“标杆”的楚云展，他更有兴趣了。
“祖父大人，有一事，我有些纳闷：大致这些天，我了解了岭北四郡的贵族之家概况。可惜父母不在，不能当面询问，只能劳烦您了。”
“即是，我那日胡闹所排列的八美，怎么好似有个规律：门第越高者则其家姑娘的名次越高呢？前四名五人，竟然全是伯府之家的。难道门第越高姑娘越好看？”
此事楚天这几天胡思乱想突然明悟，这么可不是按照门第来排的，就是很肤浅很直接按照自己的审美偏好来定的。且不说国士之家比伯府之家七八倍之多，九人只有二人是国士门第出身的：程飞雪、楚云筱。最初他以为是晋级赛的时候，母亲大人的操控才如此；尔後想想，真要按照自己的意愿，于此也相差不大——楚珩清楚知晓自己的身份：祖父，所以要严肃。
“你是孩子，有些东西你只能‘看见’而不能看出。你所说大致不差，家资越丰厚者其子女越好看，这是有缘故的。人之外在，不过容貌、肌肤、毛发、身形、气质、姿势六大类。”
“先说前四者：此乃受制于天，承之于父母。有所言，龙生龙凤生凤，父母若前三者资质良好则其子女多半也不差。上天恩泽之所以称之为恩泽，若是人人就是天资卓越那么就不足以称之为恩泽了，必是少数人被波及。常说的天资，虽然大部分都是特制修行天赋的资质，但这天资的本意也包括人之外在。”
“天资出众者，于我人类而言，必定不会有那相貌丑陋的，上天恩泽岂会只赋予其修行天资而不赋予外在天资？恶魔、狂魔、火魔等魔族一类如此，外在丑陋不堪而它们还以之为‘美’，这是生灵族群差异。”
“一般而言，修行天资高的人外在天资也不会差。因而，你道是为何贵族之家何以能够辨析子女修行天资，其尚未修行之前？不过是看外在罢了。”
“你道是为何仙人在书上总是被描述为英俊雅致美丽漂亮？在後两者气质、姿势上何以如此不凡？修行者所吸纳的是灵气，灵气是天地之间最珍贵、最强大、最美妙的存在，修行者修为越高，越是超凡脱俗。”
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