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毋庸置疑的是，父母，家庭条件，身体条件，智力水平，生活环境都会对一个人产生巨大的影响。
暴躁、情绪化的父母，只能温饱的家庭条件，中等的身体条件，平庸的智力水平，保守封闭的生活环境，描绘出了一个人性格和为人处事的底色。
自卑，缺乏的安全感，不善与人交际……
但这完全不足以描绘出一个完整的你。
接受教育，长大成人，读书长智慧，交友择其善者而从之，一个人永远是成长的姿态，不应该固步自封，了解自我，接受自我，在此基础上拓展自我，强化自我。
当然了，也没必要视自卑，敏感，缺乏安全感，不善与人交际，又或者是没心没肺，大大咧咧，粗线条等为洪水猛兽。
难不成世界规定成功的人不能自卑了吗？
难不成世界规定优秀的人必须自信吗？
成功，优秀是没有标准的，柳婷所认为的人生赢家的标准——优秀的出身，美丽的外表，出众的学识，优雅的谈吐，成功的伴侣，幸福的婚姻，天才的孩子，都具有欺骗性。
难不成没有达到这些就不算是美好的一生吗？
难不成没有完成这些就不算实现自我价值吗？
中年男人在给别人说的过程中，对“修行”二字有了更深刻的感悟。
他原以为修行修行，修的是道德和品行，修的是为人和做事，但现在他改变了原先的观点：“人呐，一辈子要修的东西，是错误。“
把自己累世犯的错误修改一下，省的下辈子还犯同样的错误。
中年男人释怀一笑，脸上完全没有了一开始颓败的样子，温和的说道：“我突然想起了东坡居士。”
雷棣作洗耳恭听状。
中年男人作答：“人家修的是名。”
名太高，高处不胜寒，做官不是名气越大越好，潜龙勿用可比飞龙在天要高深上许多，这也是为什么很多人都会讲“韬光养晦”这四个字的妙用。
柳婷脑海中一片空白。
那她这辈子修的是什么呢？
中年男人继续说有关苏东坡的事情：“他在《答李端叔书》中写到‘木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人；皆物之病也……无乃闻其声不考其情，取其华而遗其实乎？抑将又有取于此也……’”
他解释了这些话的大意。
树木有赘瘤，石头上有晕圈，犀角中间相同，它们因为这些特征而被人们喜
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