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电影也只买半票；母亲经常把她办公室的大量文具和其他用品拿回家。
父母对我的撒谎行为会处以严厉的惩罚。但我知道，在他们认为有理由的时候，就会相互欺骗，或对我和别人撒谎。
当然，这只是其中一部分，我花了很长一段时间，才弄清楚他们在性、种族关系、宗教方面的伪善。高中毕业以后才完全了解，但这些细致的了解并没有影响到我，这些年来，我对此已经相当有研究。十八九岁时，我觉得自己已经长大，能够理解和面对所看到的一切。我和朋友们，都对这一切熟视无睹了。父母和祖父母们都是那样。对于父辈们，我们只能用“伪善”这个词来形容。我们多数人接纳了伪善，如同生活的一部分——其实事情本来就是这样。
现在，我长大了，也有了自己的孩子。我带着儿子们去公园玩，解开大狗的皮带（要知道，这是不合法的），时刻警惕那些可能逮住我们并开罚单的警察。我经常拉着小女儿横穿马路——就像我的妈妈那样——同时也警告她，“我没有和你在一起时，不能这样过马路”。
当超市职员不小心多找了钱，有时我会悄悄收下，并给自己找个理由——他一定经常多收我的钱，这只不过是一次补偿而已。这种与原则的较量促使我去做自己想做的事，而不是应该做的事。因为一个人很难按照他伟大的原则去生活，于是我们会很羞愧，羞愧实际的自己不如本质的好，而这羞愧就是伪善的另一个原因。
韦勃斯特把伪善解释为对美德的虚假设定，是对善良的模仿。换言之，伪善就是装成比我们自身更好的样子。这是由于我们总是想做得更好？或者仅仅只是想愚弄人们，使他们认为我们很好？如果我们信奉鼓吹关爱他人的宗教，还会走出教堂就拒绝把房子租给一个黑人家庭吗？或者是因为我们在某种程度上已经下意识地得出结论，在当今社会，这样的精神分裂症是生存所不可或缺的，因而我们都沿着两个轨迹在生活？