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第十七章 (第3/3页)

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各种各样的乐趣。她的感情,她的喜好,每一回都有幸福的回报。只要她感觉到爱慕之情,她就能使爱变成现实。她对伊莎贝拉的感情将牢靠地成为姑嫂之爱。她尤其希望蒂尔尼兄妹俩,对她有好感,而他们的表现甚至远远超出了她的愿望,这一亲密关系也将因此而发展。她要成为他们的座上宾,她要与她尤其想相处的人在同一座房子里住上几个星期;而且,还有一点与众不同的是,这座房子是一座寺院!她对古老建筑的酷爱仅次于她对亨利·蒂尔尼的爱恋。当她不想蒂尔尼的时候,城堡和修道院通常就是她遐想中最有魅力的事物。不管是拾级登上城堡的防御土墙和主楼,还是探访修道院的回廊,许多个星期来一直是藏在她心中的愿望,她不愿做一个匆匆来去的游客而是想深入探寻古迹,这对她似乎是根本无法实现的奢望。然而,这个愿望即将变为现实。她要去做客的地方不是什么普通住宅、府第、乡宅、庄园、庭院或村舍,诺桑觉原来是一座寺院,而她即将踏入院内,在里面住下来。修道院内长而潮湿的通道,窄小的斗室,还有倒塌的祈祷室,她每天都可以去光顾,而且她还怀着没法克制的希望,相信可以找到一些民间传说,找到关于一个受了冤屈、遭了厄运的修女的一些记载。

真奇怪,她的朋友拥有这样一个家,竟然一点也不引以自豪;对于这个家的兴趣竟然会表现得如此平淡。唯一的解释只能是儿时的习惯力量了。他们从上一代人那里得到的荣誉并没有使他们自傲。他们觉得住宅的优越就跟人外貌的优越一样并没有什么了不起。

虽然她急于要问蒂尔尼小姐许多话;然而由于她脑子里想着那么多的事情,因此在听了回答之后,对于诺桑觉寺的了解并没有更清楚一些,只知道在宗教改革时代<sup>[1]是一个广受资助的女修道院,后来修道院解散,诺桑觉寺便落到了蒂尔尼家族一个先祖手中,这座古老建筑仍有很大一部分成为现在这座住宅,尽管其余部分都已倒塌,寺院深藏在一个谷地里,北面和东面有越来越高的栎树林作自然屏障。

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[1] 即十六世纪欧洲宗教改革运动,天主教改革的结果产生了新教。

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