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亲把他知
道的全都教给我，我却不能把我所知道的都教给我的兄弟，
这是最大的不孝。”又说：“我曾经对岱云说：‘我想尽孝道，
没有别的办法。我能教导我的兄弟让他德业有一分长进，我
就尽了一分孝道，能使他德业有十分长进，我就尽了十分孝
道，如果不能教导我的兄弟成就功名，那我就是大不孝
了。’”
曾国藩对待兄弟，倾力爱护，但不姑息，他说：“至于
我的兄弟，我只以德爱他们，不用姑息爱他们。教导他们节
俭，规劝他们辛勤劳动、保持节俭，这是用德来爱兄弟。而
给他们丰衣美食，让他们随心所欲，这是对兄弟姑息的爱。
姑息的爱，使兄弟肢体懒惰，增长骄气，将来丧失品德，做
错事情，那是我领兄弟们行不孝啊，我可不敢那么做。”
②对于族人亲戚
曾国藩对待族人亲戚，却主张敬爱。如果把孝敬父母的
那份爱用到兄弟身上，那就是友爱。而把孝敬父母的情意用
到亲戚身上，对他们就不会不敬不爱。曾国藩从四川办完差
事后，曾经请亲戚们吃饭并赠礼。至于对待亲戚的道理，
《家书》中说：“对于家族亲戚，无论他和我家有没有过节，
我们都应该一律对他们尊敬、爱护。孔子说：‘对别人有广
泛的爱才能达到仁的境界。孟子说：‘爱护别人不论他是不
是亲人，这样才能得到别人的仁爱。礼遇别人而不要求别人
报答，这样才能得到别人的敬重。在没有管理家事的时候，
就常生嫌弃埋怨之情，将来当家立业后，那别人岂不是个个
都成了仇人？从古以来没有和宗族乡邻结仇的圣贤，兄弟你
们千万不要凡事只是
责备别人！”
③对于师友
对待师友的态度，曾国藩认为应该经常怀着敬畏的心，
而不能以怠慢亵读。比如他在写给他弟弟信中说：“丁秩臣、
王衡臣两人，我都没见过，可是他们差不多算是你的老师。
把他们当作老师，或当作朋友，这由兄弟你自己决定。如果
他们两个人风度可以学习，淳朴踏实又学识渊博，那么把他
们当作老师
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