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子？
王守仁所求，不是学术封圣，而是找出一条改变世界的路。
他要人间成圣，而后力挽天倾。
（二）成化二十二年大明成化二十二年，哥伦布向西班牙王室提出，按照地圆说向西航行，可以找到通往中国和印度的航线。
大明成化二十二年，葡萄牙航海家迪亚士抵达非洲最南端的好望角，十年之后，达·伽马将循着他的航线抵达真正的印度，开启真正的大航海时代。
大明成化二十二年，王守仁向皇帝上书，恳陈讨贼兴复之策，而后出山海关北游，纵观塞外风土，以壮经略四方之心。
那年王守仁十五岁。
到了弘治元年，王守仁十七岁，奉家族之命前往南昌成婚，王守仁的岳父诸养和先生看着一表人才的女婿，喜不自胜。
然后女婿就丢了。
就在洞房花烛的那天，老王家吸引异人的专属技能发动了。
王守仁和一个道士相谈甚欢，得传一部养生术，而后在林中静坐，实验整天。
完全忘了今天自己是要结婚的。
即便如此，诸先生还是把女儿嫁给了他。
成婚之后，王守仁携妻子返乡，路途中听到一位老先生讲授朱熹的格物致知之学，深以为然，于是立刻开始实验。
所谓格物致知，是指探究事物以领悟道理，于是王守仁就找了一颗竹子盯着看，看能悟出什么道理。
不吃不喝地盯了竹子七天七夜后，王守仁悟出了一个道理。
朱熹可能是错的。
普通人遇到这种事可能只会觉得自己资质鲁钝，悟不出道理也就算了，但王守仁不同，他相信自己悟不出来，那就一定是朱熹的理论有问题。
暂时没能成圣的王守仁随便准备了一下，开始参加科举，虽比不上父亲在考试中的一骑绝尘，但同样属于那个时代的天才行列。
弘治十二年，二十八岁的王守仁中进士，再陈西北边防之策。
十三年前，十五岁的王守仁第一次向朝廷上书，十三年后，王守仁真正站到了大明中枢的政治舞台上，提出更加成熟可行的看法。
不忘初心，方得始终。
朝廷依然没有接纳他的上书，但重臣们看到了这个年轻人的光芒。
王守仁号阳明。
阳光满地，正大光明。
考中进士的王阳明先任刑部主事，而后如愿进入兵部武选司——军方最重要的实
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