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第40章 25 (第1/4页)

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张关汉性格孤僻、不肯给生病的妻女治病。

郁衣葵多问了一句:“那张关汉自己生病了,会找大夫治么?”

邻居与孤僻的张关汉也并不那么熟悉,只犹疑地道:“只听顾氏说过一二,这张关汉忌讳就医,自己生了病也是求神拜佛,不肯就医。”

郁衣葵:“求神拜佛?”

邻居道:“正是如此。”

郁衣葵:“他信佛?还是信的什么?”

很奇怪,因为中国人其实信的东西乱七八糟的,不太讲究什么纯洁的信仰,今天去大相国寺拜一拜求个姻缘,明天就可以跑去三清道观里去求别的什么。

可以说是一种“需求式信仰”了,能因为求神拜佛而连大夫都不看,实在是不太正常。

邻居为难地摇摇头,道:“那就不知道了,张关汉又不爱请人去他家里,小人这也只是听顾氏说的。”

郁衣葵了然,放邻居走了。

张关汉家的屋舍被烧得七七八八,但仍能窥见一些家中摆设,神龛是绝对没有的,并且听邻居说,平日里也从不踏入佛寺或者道观。

那是信什么呢?

答案已经很明显了,张关汉信的绝不是什么正常教派。

大宋朝匪患不绝,盗贼不止,为了打击治安问题。因此颁布“重法地法”,也就是说,同样的犯罪,在某些地方的判罚就会比其他地方重上许多,这样不是法子的法子,可以让人窥见大宋治安……实在是不怎么地。

另外一个除之不绝的社会问题,就是“杀人祭鬼”,各地卷宗之中,极端巫术层出不从,有人走在路上好好的,都会被捉去祭鬼,轻者一刀了结了算完,残忍的就比较五花八门了,什么割五官、把内脏掏出来、把人往油锅里下……实在是让人不忍细看。

在这样混乱的大背景之下,似乎可以推断出,张关汉杀妻女的动机,很有可能就是为了祭鬼。

但忌讳就医与烧死亲人,还是让郁衣葵觉得不太对劲。

卷宗中的杀人祭鬼,那看找的都是路上的倒霉鬼呐!从来没见过说拿自己妻子女儿去祭鬼的!

而且这个忌讳就医,总让郁衣葵想到了什么东西。

不管人类搞出什么邪气森森、诡异异常的东西来,把那些蒙在表皮用来骗人的东西给一把掀开,探索其根本没,目的总是很简单的,简单到让人觉得无聊、千篇一律。

第一为钱财、第二为名利、第三为权势,说来说去,

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