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第二百五十八章 乔温的哲学思考和四人目的王权者 (第2/5页)

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怪更不是只能在传说中出现的存在,在那个神秘尚未衰退的年代,尽管妖怪与人类并非同一物种,但作为同样生存在这个世界上的智慧族群,若按比水流的看法,应该也算在“全世界的人们”这个宽大的范畴里吧?

结果怎么样?

妖怪大多拥有远超常人的力量,而大多数妖怪利用这份力量做了什么呢?

看看犬夜叉他们每次讨伐妖怪时,都能从对方巢穴中找到大量的人类骸骨,这还不足以说明问题?

当然,你可以说这是因为妖怪受种族特性影响,大多残暴嗜血,而且很多妖怪偏爱吃人,这也是种族特性,换成是人类的话,应该不会那么凶残。

但人类拥有力量以后,又会做出什么来呢?

远的不说,就单看比水流自己。

他怂恿无色之王,试图制造混乱,引起青赤两大氏族的对立,将白银之王逼下地面,甚至想要造成赤王周防尊的殒落,只为达成自己的“梦想”……

——作为一个经历过王权者掉剑所造成的巨大灾难的“幸存者”,竟然试图促成另一起王权者掉剑事件……

这样一个人,大言不惭在那里说什么解放全人类,说什么所有人都能凭自己的力量反抗命运呢???

“他凭什么认为自己有资格替别人、甚至替整个世界做决定?世界该是什么样子,莫非还需要他来重新定义?”

巴卫冷哼。

乔温早猜到他会是这种反应。

因为在巴卫看来,抱有如此“伟大理想”的比水流,不仅不知所谓,甚至不知不觉间,已经是将自己摆在了“神明”的位置上,想要出手干涉整个人类社会的运转规则。

这份傲慢,是巴卫即便成为了神使,也绝对无法认同的。

——简而言之就是,连神明都已经退出了人类世界的历史舞台,无权再干涉人间的任何发展,你一个小屁孩,搁这儿舞啥呢?

“御影总是说,正因为有各种各样、性格截然不同的个体存在,人类才更显得可爱。”

巴卫说到最后,简直都气笑了。

“真该让他看看,继当年的那个渣滓之后,现在人类里又出了这么一个特立独行的存在,这样的个例也会让他觉得可爱吗?”

乔温:…………

你到底是有多怨念御影偏爱人类这件事啦!

而且比水流的梦想虽然有点那啥,但也不用拿他跟夜斗他爹那种人渣比吧?

好歹比水流出发点还

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