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捐钱作为结束。
这完全就不是一个套路。
实际上整个祭拜仪式过程，就是那些香客到老君观里给三清上香的过程，点香，上香，跪拜，许愿，只是除掉了最后的功德钱项目。
这点没有必要，这些幸存者即便是有点钱财，贾可道也看不上，倒不如让他们更加诚信一点的好。
说实话，这个流程的效果是相当之好。
很快，被称为力士土地的神明信仰在山谷内得到了快速传播。
除了几个比较顽固的老头子不愿意改信之外，其余的幸存者每天清晨在贾可道几人开始做早课的时候就跑到雕像面前，焚香祭拜了。
且不说这些信徒的信仰有多么虔诚，贾可道几乎每天能够看见神像上的灵光不断增加。
实际上，华夏文化里的神明完全不在乎信徒是否虔诚，只要你焚香祭拜许愿即可，他们吸收的是香火之力，虽说与这个世界里的信仰之力有些类似，但归根结底又有些不同之处。
简单来说，香火之力真正产生的时候就是这些信徒许愿之时，因而贾可道也给这个香火之力取个比较简单的名字，愿力。
并且，当信徒的许愿得到满足之时，这愿力就会突飞猛涨。
这一点是贾可道将某位生病的幸存者治好后所发现的现象，而这突飞猛涨的愿力则是来自于生病幸存者的老婆，她就是许愿之人。
从这一点上来说，贾可道倒是感悟了不少。
时间一点一滴的过去。
终于，在山谷内待了快一个月的贾可道准备启程回去了。
要说这一个月里，贾可道获得的好处可不少。
每日做课打坐之外，饱食肉粥，当然，这肉粥的来源就比较丰富了，有山谷内各种动物的肉，有臭疣蛇蜥的肉，还有回去小镇割回来的小麦等等。
贾可道感觉自己的修为出现了明显的增长，如果再待上一个月的话，突破到炼精化气中层指日可待。
不过贾可道不得不回去了。
那一片山参，贾可道挖取了一些。
当他将一株百年老山参挖出后才发现，自己的判断出现了一点误差。
这哪里是什么百年老山参，足有四根指头那么粗，轻轻放在手上一托，贾可道就判断出至少超过了三两，甚至于有四两多的模样了。
在当今华夏，这样的老山参是绝对的宝贝了。
虽然老话说七两为参，八两为宝，但华夏的老山参是越来越
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