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粉上，还是皇子公主新织就的华贵衣袍上，均无从得知。这就是为何在中国古代，即便是战争时期，统治者也不得不巧立名目来加收税钱的原因之一。而到了近现代的民主国家内，政府对人民负责，所以若是为了战争收税，大可以直接说明。
若想动摇一个封建制度根深蒂固，连底下百姓都浑浑噩噩的国家，那么，仅仅是杀掉统治者，或是扶持几个思想开明的官员，都是远远不够的。自从知道了海外国家已经基本建立了民主制度后，流珠便希望借由他们的力量——野心也好，贪欲也罢，来改变这个国家的民众的思维。
募捐于民，听起来仿佛只是一件与从前有些不同，但也说不上天翻地覆的小事，但是在流珠看来，或许会起上一些微妙的作用，甚至，是为未来可能到来的海外文明的冲击奠定一定程度的基础。百姓为了国难掏钱，或许会有一种参与到了政治生活中的感受，他会觉得，自己与国家是一体的，而自己所以为尊的朝廷，其实也是要靠自己的。
流珠也只是试上一试，并不敢有十成十的把握。而傅辛听后，竟果真有些动摇，径自思量了起来。
及至八月下旬的这一日，棉衣已经赶制大半，而徐道正及崔坦正待在一起，热火朝天地讨论着该如何让运送的车载动更多的衣物，而速度也并不因此而减慢。两个人想了许久，不住改着草图，流珠在旁看了一会儿，却是看得不甚明白。
便是此时，仆侍来报，说是官家下旨，宋国子民应团结一心，抵御外敌。军费紧张，制作棉衣、研发武器都需大笔银两，官家以身作则，严命皇后、皇子、公主等都削减开支用度，节衣缩食，并在旨中对于官员、贵族等都做出了严格限制。而官家又另颁皇诏——
其一，若有商户甘愿以相对低廉的银钱，为国家制作武器、棉衣等军需品，则封为皇商，此后做买卖将有许多便利之处，其二，便是募捐之令，不强求，亦不强定数额，甚至不必非捐银钱不可，但若有人捐的超出一定数额，朝廷将予以封赏。此外，傅辛从先前的土改之法，也彻彻底底地清楚了底下官员有如何贪婪，因而他也说明，若有人想借此机会，发一把国难财，一旦发现，直接处斩并抄家，此后三代不得为官。而颇有些微妙的是，募捐之事的负责之人，乃是勋国公，阮镰。
傅辛的诏令，令得尚且还歌舞升平的汴京城，骤然进入了相当紧张的备战状态，一时间，流珠竟看尽了众生百态。有那放浪公子哥儿，得知国家危机，战事不利后，捐尽大半家产，还自愿奔赴战场的，也有那富贵
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