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第19章 我佛慈悲,我成佛后自会慈悲 (第2/3页)

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外一个名叫慧明的和尚靠的就是胆大了。

慧明和尚作为富水县松香寺的主持,本是一个很虔诚的信徒,但一个新木鱼的到来,让他被教义束缚的内心得到了完全的释放。

“观万民病痛法眼,观天地罪业法眼,这就是我的道啊,万物生灵有病痛、天地也会生病,我会成为‘观天地慧眼救苦菩萨’。”

成为神的慧明,思维发生了极大的转变。

他不再以信徒的身份看待神佛,而是转变为以下属的身份看待那些大神通者。

当身份视角发生改变,他发现他也可以坐在大殿之上供人瞻仰,他也有能力比那些金身铜像做的更好。

因此,他当即融了松香寺供奉的大智慧光明菩萨神像,然后将自己的雕像推上了大殿上的神座,并为自己的雕像起了一个‘观天地慧眼救苦菩萨’的名号。

“你是过去菩萨,我是未来菩萨,万民的香火当供奉未来而不是过去。”

一位虔诚的和尚,将神像推下高台,并开始供奉自己,他不是疯了就是找到了新的追求。

“我佛慈悲,我成佛后自会慈悲。”

自神像变更后,每次有信徒参拜,慧明主持都会亲自向信徒宣讲新菩萨的名号,还说新菩萨慈悲普度,为他赐下了观众生苦难的法眼。

由于慧明大师不贪钱财,还会为信徒免费施展法眼诊病,因此松香寺的香火很快便兴盛了起来。

因为慧明大师的只会道明病因,不会开方治病,所以富水县的医药从业者损失并不大,而且面对一个真有法力在身的得道高僧,他们也不敢随意放肆。

就这样,慧明大师靠着慈悲与神奇的法眼,成为了富水县最热门的人物。

在大量信徒的帮助下,慧明法师很快晋升了自己的神位,之后一个小沙弥进入了‘察三界善恶神殿’与冯老族长一起打扫神殿,顺便为新受篆者答疑解惑。

“对死亡的恐惧,努力抓住到手的利益;对神佛虔诚的信仰,催生了对自己极致的信仰。

受篆者们的野心被激发了,他们不再满足旧有的一切,他们想掌握自己的命运,我的神道会在他们的帮助下快速传播。”

通过对权柄的感知,周恒见证了杨元奎、冯安、慧明大师等受篆者的改变,他在其中看到了贪婪、希望、虔诚。

但不管这些受篆者经历了怎样的心理斗争,他们神篆所连通的道路都在催促着他们前行,他们不会停下,因为他们都有自己的欲望与追求。

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