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修行之人见惯死亡，楚峻才不管楚牧是不是天才，他要的是自己的前途管你什么天才，他又不是楚府的当家或者楚氏的宗令。
楚峻突然送开手，楚牧随即大声咳嗽喘着气。
“现在，我最後问你一句，想不想成为楚府的随从？”楚峻神色冷冽。
楚府的随从和楚天的随从不一样。楚峻当然不放心这样一个人在楚天身边，那是给楚天埋下危险；那就按照家主的想法，让他成为楚府的随从。
人在屋檐下不得不低头。
“是，请允许我楚牧成为楚府的随从，我定会尽忠职守，忠诚于楚府永不背叛；请允许我这个请求。”
楚峻心道，你一个毛头小孩跟我耍心眼，玩什么骨气；楚天年幼不懂，可你以为能够瞒过家主和我吗。人呀，就是贱骨头，劝着不走，踹一脚就跑。
楚天叹了口气，不再去管二人向其它石壁走去。
---“吐纳之术，乃是修行基础功法。好的基础是成功的一半，因而修行者无比寻求更好的修行功法。”此是孔俊的文字。
“先祖所言甚是！在我王朝之地，功法分为五等，王、公、侯、伯、士。先祖所遗留的吐纳之术功法，有上下两篇，下篇为凡人所修行，上篇为仙人所修行。今以下篇为分宗之物；若後人以此成仙，则可来我楚王国修行上篇。”此是那位楚王的文字。
功法的差距，是造成累世贵族的原因，王公侯伯世袭。就以楚府现在所修行的吐纳之术功法“游鱼功”和“辟玉攻”，前者是楚州楚氏的先祖所创，士阶功法；後者是楚绍宽机缘所得，侯阶功法。辟玉功是楚绍宽成侯的底气。
在楚府，只有资质最杰出的子弟才能修行“辟玉功”；一是资格，二是资质。功法当然越高阶越好，但是未必修行者有这样的资质！
人的修行，吐纳之法就是把天地之间的灵气吸纳体内尔後凝聚成真气。人的身体和外界是分离的系统，灵气是不可能直接进入的，要通过穴窍。修行的第一步，就是由其它修行者用真气开启初行者的穴窍。
吐纳之术的功法，每一种都不同，大部分是从口鼻呼吸的，少部分是从身体穴窍呼吸的。功法五等的差距在于，不同穴窍所能开启的穴窍差异。士阶功法只开启一个穴窍一般是口或鼻。在修行界，用“丝”作为修行单位；修行士阶功法体质少昭象者一般修行一天二十小时能够在体内凝聚1丝真气。
而这样的少昭象体质，若是修行伯阶功法，则一天二十小时可以凝聚
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