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何为“完美”？完美指完备美好；没有缺陷，是心里遐想的世界，现实中并不存在，是人们渴望得到并追求的一种理念和动力，是存在思想中的。因此我想，走近了的远方就不再是远方，能达到的完美就不叫完美。完美的梦谁都做过，但是这些梦应该是相对切实的，也要脚踏实地地去追求的。如我喜欢的中国现代文学作家鲁迅和沈从文，都追求过所谓的“完美”。
鲁迅在《呐喊·自序》中回忆年轻时“梦很美满，豫备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”然而他在仙台医专看到了幻灯片中的麻木的中国看客，于是学医救国的梦破灭了；继而弃医从文，追求救治中国人的精神尤其是劣根性，但是《新生》杂志的流产使得他弃医从文的梦想也幻灭了，只好在回国后抄古碑；钱玄同来约稿，让他为《新青年》呐喊助威，他答应了，但是过了几年，他再次发现同志们当官的当官，沉沦的沉沦，只剩下他一个“两间余一卒，荷戟独彷徨”，觉得很无聊。换言之“五四”新文化运动的梦也幻灭了。只是写作已经成为了习惯，他也因此得到了名声。习惯成自然，让他一直反抗绝望到最后。
沈从文呢！你看他在《边城》里面构造了一个田园牧歌式的世界，多完美，然而他也不得不让这个梦破灭，让翠翠陷入了两难而又两可的等待。他的很多作品都是如此，因为他发现回忆中家乡的自然和人性都变了，因为现实世界、现实感觉让他不能虚伪，与其制造虚假的梦幻，不如让其破灭，以真实为完美。但是沈从文坚持了一个梦想，就是坚持文学的审美价值与独立地位，宣扬作家不宜从政，文学不能作为工具。虽然他为了这个完美之梦付出过很沉重的代价。
简言之，无论是鲁迅还是沈从文，都扎扎实实地追寻过完美，但是他们刚开始时候的梦想就比较切实，而在梦想幻灭之后都能注重真实，直面惨淡的人生，甚至直面淋漓的鲜血。只不过世界的悖论在于，他们都觉得在改造国民性方面很失败，但这种失败造就了他们的文学事业成功。他们付出过沉重的代价，但是能够承担这种代价，而且善于反思。世界的悖论还在于，他们都觉得很寂寞，理想无人理解，但是他们都收获了比较完美的爱情。
按照以上的定义，完美只存在于思想、遐想之中，细言之则是存在于展望未来的想象中和回顾过去的回忆中，但是不存在于现实中。因为过去已经过去，很多东西都被过滤掉，复杂的现实永远抵不住单纯的回忆，所以显得完
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