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第34章 王安石和苏轼 (第1/4页)

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虽说李师师接了这一单子,但是李啟安还是有空来大宋这边看看的。

院子里的装饰奢华了不少,李啟安还以为太叔亮朝廷赏赐自己的钱去买些家具回来了。

虽说也不是不行,但是总要知会一声自己这个主人吧。

找到太叔亮询问之下,才知道自己误会了。

这些东西都是寿康公主送的,以学生礼的名义送的。

不仅如此,整个院子也扩大了不少,俨然要改造成学堂的样子。

不过这是王安石,不,准确来说是变法派的决定。

在北宋这个时期,思想的变革其实更大于其他方面,最著名的有董仲舒的理学,讲究天人感应。

而王安石却恰恰相反,王安石曾经严厉的驳斥这种说法,认为天象变化与人没什么关系,做好自己的事情才是正途,君王唯有励精图治,将国家治理好,才能达到人道的极致,与天道并存。

这也是王安石为何在现代的几十年里,风评逆转的缘故,王安石本身就是实践主义,讲究人定胜天,价值观更加接近现代的思想。

变法之争也是思想之争,如今要将变法的思想传播给更多的人,他需要一个特殊的书院,翰林书院能争取便争取,若是不能,那就让李啟安为自己培养一批思想完全不同的变法新生代。

李啟安给自己推荐的工业时代史书,其中的变革比他如今做的变法更加惊世骇俗。

虽然不可能达到那样的程度,但哪怕只成功了一半,单单是各种工业生产线的出现,也足以让大宋摆脱暂时的困境。

如今最大的问题便是人才,一群勇于打破旧制,开创未来的人才。

他们将这个特殊的书院定在了李啟安院子的旁边,李啟安虽然在许多方面神神秘秘,唯独在宣扬自己那一套知识上,几乎做到了毫无保留。

这一事也强烈的遭到了保守派的反对,但是书院此时还在建造,都还没有正式启动,就连里面教学的具体内容也无从得知,保守派完全找不到合适的理由去反对。

说来说去,无非是劳民伤财之类的,宋神宗直接将这些奏折放在一旁,不予理会。

李啟安看着院子周围都在施工,也不禁脑壳疼,这样的环境让孩子们怎么学习?

干脆直接取消了动脑子的课程,改为体育课,跟着太叔亮先学习武术。

在得知李啟安回来后,王安石第一个找上门。

“李郎君当真是来无影去无踪啊,老朽可是

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