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昏昏昧昧，被万事牵着鼻子走。
禅修里，也忌讳执著。而我们常说的专注，往往指的是执著于一件事情。德加尼亚禅师说，“如果我们用一个强烈的、固着的专注去禅修，而不是去认识烦恼并且善巧地让它们变稀薄——我们可能会创造出任何我们想要的经验！我们可以用强烈的专注创造出一切，甚至创造出涅槃的概念。这就是为什么我对这种专注如此谨慎的原因。它能够创造出它想要的任何东西！”——禅修中，至关重要的是“正念”，而不是“专注”。越专注，越容易创造出妄想。专注是最容易把人引入魔道的罪魁祸首。切不可把“专注”与“正念”混同了。正念是时刻保持觉知，觉知到念头的生起和寂灭。禅修里讲的“精进”，也和精神贯注无关。精进不是强行的、猛烈的精进，那种精进在疲倦时就会松懈下来。精进是从持续的、每时每刻的精进中自然发展起来的觉知。
开头提到的“关键是专注”的朋友，当年复习考研时非常专注，专注到什么程度呢？准考证丢了一星期他都没发现。我从没见过比他更丢三落四的人。丢三落四是专注的必然代价。过分的专注是要误事的，世上的事有千百万件，你一专注，眼里就只看得见一件。