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宴会上，他们就
借别人之手来帮自己做诗，在这种时刻，他们倒显得像模像样的。
等到动乱来临，朝廷变迁革易，考察选拔官吏时，不再任用过去
的亲信，在朝中执掌大权的，再不见旧日的同党。这时候，这些
贵族子弟们靠自己不中用，想在社会上发挥作用又没有本事。他
们只能身穿粗布衣服，卖掉家中的珠宝，失去华丽的外表，露出
无能的本质，呆头呆脑像段枯木，有气无力像条快要干涸的流水，
在乱军中颠沛流离，最后抛尸于荒沟野壑之中，在这种时候，这
些贵族子弟就成了道道地地的蠢材了。有学问有手艺的人，走到
哪里都可以站稳脚跟。自从兵荒马乱以来，我见过不少俘虏，其
中一些人虽然世世代代都是平民百姓，但由于懂得《孝经》、《论
语》，还可以去给别人当老师；而另外一些人，虽然是年代久远的
世家大族子弟，但由于不会动笔，结果没有一个不是去给别人耕
田养马的。由此看来，怎么能不努力学习呢？如果能够经常保有
几百卷书籍，就是再过一千年也始终不会沦为平民百姓的。
通晓六经旨意，涉猎百家著述，即使不能增强道德修养，劝
勉世风习俗，也仍不失为一种才艺，可借此自我充实。父亲兄长
是不能长期依赖的，家乡邦国是不能常保无事的，一旦流离失所，
没有人来庇护周济你时，就该自己设法了。俗话说：“积财千万，
不如薄技在身。”容易学习而又可致富贵的本事，无过于读书了。
世人不管他是愚蠢还是聪明，都希望认识的人多，见识的事广，但
却不肯去读书，这就好比想要饱餐却懒于做饭，想得身暖却懒于
裁衣一样。那些读书人，从伏羲、神农的时代以来，在这世界上，
共认识了多少人，见识了多少事，对一般人的成败好恶，他们看
得很清楚，这固然不用再说，就是天地鬼神的事，也是瞒不过他
们的。
有客人对我发出诘问说：“那些手持强弓长戟，去诛灭罪恶之
人，安抚黎民百姓，以此博取公侯爵位的人，我看是有的；那些
阐释礼仪，研习吏道，匡正时尚，使国家富足，以此博取卿相职
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