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位的人，我看是有的；而那些学问贯通古今，才能文武兼备，却
身无俸禄官爵，妻子儿女挨饿受冻的人，却是数也数不清，这么
看来，哪里值得对学习那么看重呢？”我回答他说：“一个人的命
运是困厄还是显达，就好比金、玉与木、石。研习学问，就好比
琢磨金、玉，雕刻木、石。金、玉经过琢磨，就比矿、璞来得更
美，木、石截成段敲成块，就比经过雕刻的来得丑陋，但怎么可
以说经过雕刻的木、石就胜过未经琢磨的金、玉呢？所以，不能
以有学问的人的贫贱，去与那无学问的人的富贵相比。况且，那
些披挂铠甲去当兵，口含笔管充任小吏的人，身死名灭者多如牛
毛，脱颖而出者少如灵芝草；现在，勤奋攻读，修养品性，含辛
茹苦而没有任何益处的人就像日蚀那样少见，而闲适安乐，追名
逐利的人却像秋荼那样繁多，哪能够把二者相提并论呢。况且我
又听说，生下来就明白事理的是上等人，通过学习才明白事理的
是次一等的人。人之所以要学习，就是想使自己知识丰富，明白
通达。如果说一定有天才存在的话，那就是出类拔萃的人，作为
将军，他们暗中具备了与孙武、吴起相同的军事谋略；作为执政
者，他们先天就获得了管仲、子产的政教才干。虽然他们没有读
过书，我也要说他们是有学问的。现在您不能够做到这一点，又不
去师法古人的所作所为，那就好比蒙着被子睡大觉，什么也看不
见了。
人们看见邻居、亲戚中有出人头地的人物，懂得让自己的子
弟欣慕他们，向他们学习，却不知道让自己的子弟向古人学习，这
是多么无知啊。一般人只看见当将军的跨骏马，披铠甲，手持长
矛强弓，就说我也能当将军，却不知道了解天时的阴晴寒暑，分
辨地理的险易远近，比较权衡逆境顺境，审察把握兴盛衰亡的种
种奥妙。一般人只知道当宰相的禀承旨意，统领百官，为国积财
储粮，就说我也能当宰相，却不知道侍奉鬼神，移风易俗，调节
阴阳，荐贤举能的种种周到细致。一般人只知道私财不落腰包，公
事及早办理，就说我也能管理
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