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倒是愿意接纳，很快邮局、警察局等机构都恢复了。但太平军统治区域，则滴水不漏，警长派去一个死一个，都不知道是谁杀的。美军派人去调查，也没什么结果，为此爆发过矛盾，美军打算包围当地华人村镇，武力胁迫，结果当地人马上组织起来，几十万人都拿起了枪。中国领事也发出抗议，让美国始终不敢动手。
所以战后很长时间，其实太平军这批人成了美国最大的民族问题，软不得硬不得，这些人几乎是在自治，这种情况放在西方其他国家很难让人接受，但美国人接受了，他们将这些华人当作印第安部落，就当内华达山区是华人保留区。
当时国内其他问题还没有解决的时候，美国政府一直默认了这种情况，直到南方联盟国解散，黑人暴动也被镇压后，美国才试图解决西部问题。
至此，一切都按照朱敬伦的设想在进行，包括太平军的蛮横行为，都是中国政府允许甚至引导的，否则几十万太平军，只凭借轻武器跟美军对峙，结果不会好。是中国政府在后面的背书，对美国的压力，让他们有恃无恐。
但是朱敬伦算准了一切政治经济问题，却漏算了一个重要的问题，宗教问题。
不是他不想算，而是宗教关乎思想，思想在于人心，人心难测，你怎么算？
主要还是低估了拜上帝教的力量，他觉得这不过是一个邪教，一个邪教能成什么事。但他们就是成事了。
洪秀全死而复生之后，谁知道发生了什么心理变化。
而且朱敬伦为了让洪秀全复生，开启了藏在洪秀全头颅中的部分机械体功能，尽管洪秀全自己都不知道原因，但很快就发现自己拥有了超能力，那就是治疗疑难杂症的能力。
无论多么严重的伤势，多么不可救药的疾病，到了他手里都能治好。他只需要摸着信徒的脑袋默默祈祷，很快这些信徒就会康复。
他本人的复生本身就是一个奇迹，加上不断的展现自己的能力，让他的信徒越来越多。
不但内华达山脉一带的太平军余部对他极为信奉，第二代太平军子弟对他十分崇敬，连很多当地白人都开始信仰他，底层白人见到黄种人的脑袋，白种人身躯的洪秀全，很容易信仰动摇，连顶层的一些精英在见识了洪秀全的神奇之后，也渐渐走近他，接着被他融合中国小农思想中的耕者有其田等等大同世界思想所吸引，这个时代，马教主的理论能影响到那么多富有良知的精英认可不是没有道理的，工业化时代的道德沦丧助推了各种平民思想。
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