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“路曼曼"句；曼曼：同"漫漫"，路程遥远的样子。修：
长。
求索：追求，寻求。按。关于"求索"的目的，古今人有
种种解说。今举其要如下：一，王逸《章句》谓"吾方上下左
右以求索贤人，与己合志者也。”二，朱熹《集注》：“求索，
求贤君也。”林云铭《楚辞灯》：“举世无一人，若得一知我者
而事之，是君之一寤也；得一同我者而交之，是俗之一改也。
安得不上下而求索？”三，王邦采《离骚汇订》：“求索，求天
帝之所在也。”四，李光地《离骚经注》：“上下求索者，多方
遇合之意。”五，吴世尚《楚辞疏》：“言前途绵延长远。且吾
尚有如许未毕之事。将上下而求索焉。”六，林庚《中国历代
诗歌选》：“指寻求理想中的人。”七，魏炯若《离骚发微》：
“上，天上，喻求楚王。下，人间，下索能理解他的政治理想
的贵族。”
“饮余马"句；饮（yìn）：给……喝。马：当指前文之
“虬"、"鹥"。咸池：神话中的地名，传为太阳沐浴之处。王逸
《章句》：“咸池，日浴处也。”又引《淮南子》云：“日出汤
（暘）谷，浴乎咸池。”
“总余"句；总：系，结。辔（pèí）：马缰绳。扶桑：神话
中的树名，传说是日出的地方。《山海经》：“扶桑，木名。日
出其下。”又云：“黑齿之北，曰汤谷，有扶木，九日居下枝，
一日居上枝。”《淮南子·天文篇》：“日出于暘谷，浴于咸池，
拂于扶桑，是谓晨明；登于扶桑，爰始将行。是谓朏明（将
明）。”又传为东方朔的《十洲记》云：“扶桑
在碧海中，叶似
桑树，长数千丈。大二千围，两两同根，更相依倚，是名扶
桑。”关于此句的意思，汪瑗《集解》曰：“言饮马于咸池，庶
使道远无渴，而总揽六辔于手以控乎马，自扶桑而启行耳。或
谓饮马必去其辔，故总结其辔于扶桑之树，以便饮马也。亦
通。”
“折若木"句；若木：神话中的树名，传说其长于昆仑西
极，日入之处。《山海经·大荒
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