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北经》：“灰野之山，上有赤树，
青叶，赤华，名曰若木。”王逸《章句》：“若木在昆仑西极，
其华照下地。”一说"若木"就是"扶桑"（见段玉裁《说文解
字注》）。拂日：拂拭太阳，使之明亮而不让昏暗。朱冀《离骚
辩》：“若木扶日者。日欲入则光微，拂拭之欲其明也。”又，
王逸《章句》：“折取若木，以拂击日，使之还去。”后人并或
以为，"拂日"是折若木以逆挡太阳、不使之西坠之意。
“聊逍遥"句；聊：姑且。逍遥：优游自得貌。相羊：同
“徜徉"，随意自在地徘徊，和"逍遥"义近。
“前望舒"句；望舒：神话中为替月亮驾车的人。此句说，
使望舒在前面为先驱，当是在夜间。
“后飞廉"句；飞廉：神话中
的风神，即风伯。洪兴祖
《楚辞补注》：“《吕氏春秋》曰：风师曰飞廉。应邵曰：飞廉，
神禽，能致风气。晋灼曰：飞廉，鹿身，头如雀，有角，而蛇
尾豹文。”属（zhǔ）：跟随。
“鸾皇"句；鸾皇：凤凰之类的神鸟。”皇"，即"凰"。先
戒：在前面警戒清道。汪瑗《集解》：“戒，谓戒严其道；先
戒，犹先驱也。”一说，"先戒"是先准备车驾的意思。
“雷师"句；雷师：即雷神，或说即下文的"丰隆"。未
具：车驾、行装尚未备齐。汪瑗《集解》：“具，备也，指车驾
而言。告以未具，正言其将具而尚未具，非不备之谓也。下章
飘风帅云霓而来迎，则具之矣。此章悉言风月雷鸟，以见其欲
往之亟也。”王夫之《楚辞通释》云：“雷师未具，极言其情之
迫也。”
凤鸟：传说中的神鸟。《山海经·南山经》载：丹穴之山
“有鸟焉。其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。首文曰德，翼文
曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，
自歌自舞，见则天下安宁。”按，这里"凤鸟"当即前面"驷
玉虬以乘鹥"句中的"鹥"，也就是凤凰。
继之以日夜：即夜以继日地飞驰。
“飘风"句；飘风：王逸《章句》：“回风为飘；飘风，无
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