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不遣余力，知士力刚亦能言父实际，可谓无*矣。君臣友朋之间，
居心宜直，用情宜厚。从前彼此争论，每拜疏后，即录稿咨
送，可谓去陵谷，绝无城府。至兹感伤不暇之时，乃复负气
耶？“知人之明，谋国之忠，”两语亦久见章奏，非始毁今誉。
儿当知吾心也。丧过湘干时，尔宜赴吊，以敬父执；牲体肴
馔，自不可少；更能作诛哀之，申吾不尽之意，尤是道理明
杨武陵与黄石斋先生不协，石斋先生劾其奋情，本持正论。后
谪戍黔中，行过檀渚，惧其家报复，微服而行。武陵之子长
苍（山松）闻之，亟往起居，怡然致敬。可谓真知敬其父以
及你之执者。吾与侯有争者**兵略，非争权竞势比。同时
织懦，妄生揣疑之词，何直一哂耶？（左文襄公家书）
友朋中相得者，措词揄扬，不足为奇；友朋中不相能者，犹
能博其好评，诚非易易。左宗棠意气是尚，对曾国藩之逝，竟以
“知人之明，谋国之忠”相推许，则曾国藩平素修养如何，自可知。
（七）李元度评曾国藩
李集曾国倍之友人、门生、故吏于一身，虽曾与曾国藩患难
相依，亦复积有恩怨者，莫如李元度。但当曾国藩逝世时，李元
度至为悲痛；其《祭太傅曾文正公文》中说：
生我者父，知我者公，公之于我，地拓海容。我实公负，
羊鹤，匪我异趣，赋命则穷。时艰势拙，力不心从。公犹
亮我，曲宥微衷，胜章昭雪，引疚在躬，不惜自贬，以拯予
侗。休休者量，旷古难逢。而今已矣，孰听焦桐？私恩公谊，
云何弗恫？（天岳山馆文钞）
李元度对于曾国藩生平，能窥见其大；其所作《曾文正公行
状》，曾说：
公自人词垣，毅然有效法前贤，澄清天下之志，讲求经
世学，兼治诗古文辞。善化唐公鉴人为太常卿，公相从论学
唐公授以朱子书，公遂兼穷宋学。与蒙古文端公倭仁，六安
吴公廷栋昆明何文贞公桂珍，窦公序，仁和邵公懿辰，茶陵
陈以兖，汉阳刘公传莹，往复讨论。所作日记，力求改过，多
痛自刻责立课程十二则，曰主敬，曰静坐
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