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的句子就是这
样。江南地区至今通行这两种不
同的读音，其意思就明明白白容易懂；而河北地区把两种读音
混成一个读音，虽然这是遵从古音，却不能通行于今天。
邪，是表示疑问的语气词。《左传》说：“不知天之弃鲁邪？
抑鲁君有罪于鬼神邪？”庄子说：“天邪地邪？”《汉书》说：“是邪
非邪？”这类“邪”字就是这种用法。而北方人把“邪”字读作
“也”，也就是错误了。有人诘难我说：“《系辞》说：‘乾坤，易之
门户邪？’这个‘邪’字也是疑问语气词吗？”我回答说：“为什么
不是呢？前面先提出问题，后面才陈述阴阳之德的道理来作
裁断呀。”
江南地区的学士读《左传》，是靠口授递相传述，自立音读
章法，
军队自己溃败说“败”（蒲迈反），打败敌**队说“败”
（补迈反）。各种传说中都没有见过“补迈反”这个注音。徐仙
民所读的《左传》，只有一处注了这个读音，并没有说明自败、
打败别人的区别，这就有些牵强附会了。
古人说：“整日享用精美食物的人，其品德很少有端正
的。”这是因为他们骄横奢侈，自我满足，不能克制私欲，勉励
自己。我见那些王公贵戚，语音大多不纯正，这也是由于他们
在内受到下贱保傅的熏染，在外没有良师益友的缘故。梁朝
有一位被封为侯爵的人，曾经和梁元帝一起饮酒戏谑，自称
“痴钝”，却把这两个字念成“飔段”。元帝回答他说：“（按照你
的读法，）‘飔’就不同于凉风，‘段’就不同于段干木了。”那侯
爵又把“郢州”读成“永州”。元帝把这件事告诉简文帝，简文
帝说：“庚辰日吴人入楚郢都的‘郢’却成了后汉司隶校尉鲍永
的‘永’。”如此之类，那些王公贵戚张口就是。元帝亲自教导
那些公子侍读，就将这些作为对他们的告诫。
河北地区的人反切“攻”字为古琮，与“工”、“公”、“功”三
字读音不同，这是极端错误的。近世有人名叫“暹”，他自己将
“暹”读成“纤”；有人名叫“琨”，他自己将“琨”读成“衮”
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